هنيتُ بالشهرِ بلْ هني بيَ الشهرُ
مدة
قراءة القصيدة :
3 دقائق
.
| هنيتُ بالشهرِ بلْ هني بيَ الشهرُ | وما له بالذي يجري به أمرُ |
| له التصرف في الأركان أجمعها | والحكم في يده والنفعُ والضرُّ |
| وما له خبر بما يكوّنه | عنه الإله العليمِ الواحد البرُّ |
| لو أنَّ يونس والحيتان تطلبه | يكونُ من مكة لم يدر ما البحر |
| لعلمنا بالذي أعطتْ معالمُها | منَ الذي أخبرتُ بكونِهِ الزهرُ |
| فإنَّ ربَّكَ أوحى أمرها بكذا | فيها وما عندها ذوق ولا خبر |
| مسخراتٌ بأمرِ اللهِ ليسَ لها | إلا الشهادة ُ والتسبيحُ والذكرُ |
| بألسنٍ ما لنا فقهٌ بما نطقتْ | لأنَّ حاجبها ألحكمُ والفقرُ |
| تثني عليه بطبعٍ فيه قد جُبلت | وما لها في الذي تثني به فكر |
| بالله عالمة ٌ لله قائمة ٌ | في الله جاهدة ٌ في أمرهِ الأمرُ |
| قالَ الخليلُ بها ستراً لحكمتهْ | وحجة ً للذي أودى بهِ الفكرُ |
| وقد أتاها رسولُ اللهِ وهوَ بها | أدرى وأعلم فهو العالم البحر |
| وما له في الذي يدريه من حكم | مثلٌ يعادلهُ عبدٌ ولا حرُّ |
| القِل دان له والكثر دان له | فليسَ يعجزه قلٌّ ولا كثرُ |
| اللهُ أعظمُ أنْ يحظى بهِ أحدٌ | وكيفَ يحظى بمن رداوهُ الكبرُ |
| الكبرياءُ وما تحصى عوارفهُ | وليسَ يدري لها بجهلهمْ قدرُ |
| إنَّ العوارفَ أستارُ المعارفِ لا | يدخلك في ذاك إشكال ولا نكر |
| فعندها العجزُ عنْ إحصائها عدداً | وعندها أنها النائل النَّزرُ |
| خزائنُ الجودِ ما انسدَّت مغالقُها | لو انتهت لانتهى في العالم الفقر |
| وفقرهُ دائمٌ لا ينتهي أبداً | كذاكَ نائلهُ لا ينقضي عمرُ |
| الفقرُ بالذاتِ ذاتيٌّ لصاحبهِ | ولوْ يدومُ لهُ منْ ربهِ اليسرُ |
| ما قلتُ إلا الذي قالَ الإلهُ لنا | فينا ففي كلِّ يسرٍ مدرجٍ عسرُ |
| إنَّ الإلهَ بلا حدٍّ يحددنا | معَ الزمانِ لذا كانَ اسمهُ الدهرُ |
| لله قومٌ ذوو أعلم مقامهمُ | الشمسُ والتينُ والأحقافُ والفجرُ |
| همُ النجوم التي الأفلاكُ مركبها | لا بل أقول هم الأحجارُ والتِّبر |
| حازوا الكمالَ فلم يظفر بهم أحد | غيري لأنهم الأشفاعُ والوتر |
| سكرى حيارى تراهم في محاربهم | وما لهمْ في سوى مطلوبهم فكرُ |
| قد استوى عندهم من ليس يعرفهم | مع العليم بهم والسرُّ والجهر |
| همُ الوجودُ ولكن لا وجودَ لهمْ | فليسَ يحجبهمْ نفعٌ ولا ضرُّ |
| لهمْ منَ الفلكِ العلوي صورتهُ | ومنْ ثرى الأرضِ ما يأتي به الزهرُ |
| منَ المطاعمِ والأنهارِ شربهمُ | الماءُ والعسلُ النحليُّ والخمرُ |
| وشربهم لبنٌ يأتي بهِ بقرٌ | هذا شرابهمُ مما لهُ درُّ |
| ويأكلونَ طعاماً ما لهُ صفة ٌ | منزَّهُ الطعمِ لا حُلْوٌ ولا مُرُّ |
| مقامهمْ ما همْ فيهِ وحالهمُ | ما يشتهون فهم بهالِلُ غرّ |
| لا يجهلونَ ولا تدري مقاصدهمُ | سكناهمُ المجلسُ المعمورُ والقبرُ |
| خرسٌ إذا نطقوا عميٌ إذا نظروا | صمٌ إذا سمعوا إيمانُهم كفرُ |
| لا يهتدونَ ولا يهدونَ صاحبهم | عمارُ أندية ٍ كثبانها حمرُ |
