أسماءُ أسمائهِ الحسنى التي تبدي
مدة
قراءة القصيدة :
3 دقائق
.
| أسماءُ أسمائهِ الحسنى التي تبدي | هيَ الكثيرة ُ بالأوتارِ والعددِ |
| وما بأسمائه الحسنى التي خفيتْ | عن العقولِ سوى حقيقة ِ الأحدِ |
| وإنَّ أسماءَه الحسنى التي بقيتْ | لنا وإن جهلت من أعظم العدد |
| ولاظهورٌ لها فإنها نسبٌ | فكيفَ أجعلها في الدفعِ معتمدي |
| والناسُ في غفلة ٍ عمَّا ذكرتُ لهمْ | فيها وعنْ سبلِ التحقيقِ في حيدِ |
| فليسَ يفقدها وليسَ يوجدُها | والفقد والوجد في سلم وفي لدد |
| فليتَ شعري إذا مرَّ الزمانُ بها | هل يبقى للكون من خُلدٍ ومن أبد |
| وكيفَ يبقى ولا دورٌ يعدُّ بهِ | والدهر يعرف بالأدوار والمدَد |
| وما تسمى بهِ الحقُّ العليمُ سدى ً | إلا من أجلِ الذي يعطيهِ من مددِ |
| ها إن ذي حكمة تجري بصورتها | معَ الزمانِ ولكنْ لا إلى أمدِ |
| لا بل إلى أبد الآباد جريتها | هلْ في الزمانِ زمانٌ فاعتبرْ تجدِ |
| والله لو علمتْ نفسي بما سمحت | من العلومِ التي أعطتكَ في الرّفَد |
| بذاتها وهيَ لمْ تشعرْ بما وهبتْ | من العطايا لماتت وهي لم تجد |
| فاشكر إلهك لا تشكر عطيتنا | إن العطايا لمن لو شاء لم تفد |
| هذا من الجهة ِ المقصودِ جانبها | كما الوفودُ لمن لو شاء لم يفد |
| إنَّ الورودَ الذي في الكونِ صورتُهُ | من النفوسِ التي لو شاء لم ترِد |
| هذا هوَ الأدبُ المشروعُ ليسَ لهُ | إلاّ أداة امتناعِ الشيءِ لم يرد |
| قدْ قلتُ فيهِ مقالاً لستُ أنكرهُ | إذِ النفوسُ عن التحقيق لم تحد |
| إنَّ العلومَ التي التحقيقُ جاء بها | هي العلومُ التي تهدي إلى الرشدِ |
| رشد المعارفِ لا رشد السعادة ِ و | الإيمانُ يسعدُ أهلَ الصورِ والجسدِ |
| فاحمدْ إلهكَ لا تحمدْ سواهُ فما | يعطي السعادة َ إلا حمدُهُ وقدِ |
| لا تنكروا الطبعَ إنَّ الطبعَ يغلبني | والحقُّ يغلبه إنْ كانَ ذا فَنَد |
| دين العجائزِ مأوانا ومذهبُنا | وهوَ الظهورُ بهِ في كلِّ معتقدِ |
| به أدين فإنَّ الله رجحه | على التفكُّر في كشفٍ وفي سَنَدِ |
| في كلِّ طالعة ٍ عُليا ونازلة ٍ | سُفلى معَ القولِ بالتوحيدِ للأحد |
| سكنْ إلهي روعاتي فإنَّ لها | ميلاً شديداً إلى ما ليسَ مستندي |
| إنّ الركونَ إلى الأدنى منَ السببِ | الأعلى تجد طعمَه أحلى من الشَّهد |
| ولا أخص به أنثى ولا ذكراً | ولا جهولاً ولا منْ قالَ بالرصدِ |
| بل حكمُهُ لم يزلْ في كلِّ طائفة ٍ | من كلِّ صاحبِ برهانٍ ومعتَقَد |
| لولا مسامحة ُ الرحمنِ فيك لما | رأيتُ شخصاً سعيداً آخرَ الأبدِ |
| هوَ الإلهُ الذي عمَّتْ عوارِفهُ | لما سرى الجودُ في الأدنى وفي البعد |
| ألا ترى الجودَ بالإيجاد عمَّ فلم | يظهر به أحد فضلاً على أحد |
