Warning: Undefined array key "sirA3lam" in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182
Warning: Attempt to read property "value" on null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182
Warning: Trying to access array offset on value of type null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182
الشهوات والمصالح هي حصر النفس في جانب من الشعور محدود بلذات وهموم وأحاسيس
قال الإمام ابن القيّم رحمه الله :
" ﻣﻦ ﺃﺧﺬ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻣﻦ ﻋﻴﻦ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺛﺒﺖ ﻭﻣﻦ ﺃﺧﺬﻩ ﻣﻦ ﺟﺮﻳﺎﻧﻪ ﺃﺧﺬﺗﻪ ﺃﻣﻮﺍﺝ ﺍﻟﺸّﺒﻪ ﻭﻣﺎﻟﺖ ﺑﻪ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺍﺕ ﻭﺍﺧﺘﻠﻔﺖْ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻷﻗﻮﺍﻝ " اﻫـ
[ ﻣﺪﺍﺭﺝ ﺍﻟﺴﺎﻟﻜﻴﻦ [ ٨/٢ ]
❐ قَـالَ ابنُ قُدَامَة المَقْدِسِي رَحِمَهُ الله :
« من سلك غير طريق سلفه أفـضت به إلى تلفه ، ومـن مـال عن السُّـنّة فقد انحرف عن طـريق الـجَنَّة ، فـاتّقوا الله تعالى وخافوا على أنفسكم ، فإنّ الأمر صعب ، ومـا بعد الجنّة إلا النـّار ، وما بعد الحقّ إلا الـضّلال ، ولا بعد السُّـنّة إلا البدعة »
" تحريم النّظر في كتب الكلام " صـ (٧١ )
من بين الأسس التي يقوم عليها بناؤنا الفكري لتنظير الحركة السياسية، وهي عملية التمييز في تحليل الآثار السياسية بين تطبيقات ثلاثة: الوثائق، أمهات الفلسفة السياسية، النداءات الحركية
*قال ابن الجوزي رحمه الله :*
*واعلموا أنه ما مِن عبد مسلم أكثر الصلاة على محمد عليه الصلاة والسلام، إلا نوَّر الله قلبه، وغفر ذنبه، وشرح صدره، ويسَّر أمره، فأكثروا من الصلاة؛ لعل الله يجعلكم من أهل مِلَّته، ويستعملكم بسُنته، ويجعله رفيقنا جميعًا في جنته، فهو المتفضل علينا برحمته*
*بستان الواعظين صـ ٢٩٧*
تعريف العبد بحقيقة نفسه وأنها الخطّاءة الجاهلة، وأن كلّ ما فيها من علم أو عمل أو خير فمن الله منَّ به عليه لا مِن عند نفسه
كم جرَّ ذكاء الأولاد العاقِّين لآبائهم من متاعب تمنَّوا معها ألا يكونوا والدين
ما أظن عاقلاً يزهد فى البشاشة أو مؤمنا يجنح إلى التشاؤم واليأس، وربما غلبت المرء أعراض قاهرة فسلبته طمأنينته ورضاه، وهنا يجب عليه أن يتشبث بالعناية العليا كى تنقذه مما حل به، فإن الاستسلام لتيار الكآبة بداية انهيار شامل فى الإرادة يطبع الأعمال كلها بالعجز والشلل
كان الإمام أحمد يختم القرآن في النهار في كل سبعة أيام في كل يوم سُبعا، لا يتركه نظرًا من الجمعة إلى الجمعة
"المغني" لابن قدامة(٢/ ١٢٧)
قال الشيخُ صالح آل الشيخ –حفظه الله–:
«ولا ينبُتُ لطالِب العلمِ ريشٌ لجٙناحٙيْهِ يصلحُ له أن يطيرٙ بهما في سماءِ العلمِ إلا ببحثٍ، فمٙن لم يبحثْ يبقٙى في العلمِ ضعيفًا»
”النبوغ العلمي“(١٧٧)