Warning: Undefined array key "sirA3lam" in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Attempt to read property "value" on null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Trying to access array offset on value of type null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

قـال الامام الشافعـي رحمـه الله تعالــى :-

*《 من وعظ أخاه سِــرًّا فقد نصحـه وزانـه، ومن وعظـه عَلَانِيَةً فقد فضحـه وخانـه 》 *

الحلية 【 9/140 】

 طباع الناس وعقولهم تتغير وتتأثر بالإسلام من حيث يشعرون ومن حيث لا يشعرون كما تتأثر طبيعة الإنسان والنبات في فصل الربيع

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : *ما رجا أحدٌ مخلوقاً ؛ أو توكّل عليه إلا خاب ظنُّه فيه*


[ الفتاوى (١٠/٢٥٧) ]

‏قال ابن مسعود - رضي الله عنه - :

إن من التواضع أن تبدأ بالسلام كلَّ من لقيت

[ بهجة المجالس ١٦٠ / ١ ]

قال ابن القيم في قوله تعالى: (أفلا يعلم إذا بعثر ما في القبور * وحصل ما في الصدور):
(وجمع سبحانه بين القبور والصور فإن الإنسان يواري صدره ما فيه من الخير والشر، ويواري قبره جسمه؛ فيخرج الرب جسمه من قبره، وسره من صدره، فيصير جسمه بارزا على الأرض، وسره باديا على وجهه) [بدائع التفسير: (٣/ ٣٥٢ _ ٣٥٣)]

‏قال العلامة العثيمين -رحمه الله-:

« مهما عملت من الأعمال الصالحة فلا تعجب بعملك ،
فعملك قليل بالنسبة لحق الله عليك »

شرح رياض الصالحين(1/575)

كلما أكثر الرجل من إتحاف المرأة كثر عندها، وإن أقل قل

"والقلب فقيرٌ بالذاتِ إلى الله مِن وجهين:

*▪مِن جِهة العبادة؛ وهي العلة الغائيَّة،*

*▫ومِن جِهة الاستعانة والتوكل؛ وهي العِلَّة الفاعلة،*

فالقلب لا يَصلُح ولا يُفلح، ولا ينعم ولا يُسرُّ ولا يلتذُّ ولا يطيبُ، ولا يسكُن ولا يطمئنُّ إلاَّ بعبادة ربِّه وحبِّه والإنابة إليه،

ولو حصَل له كل ما يلتذُّ به مِن المخلوقات لم يطمئنَّ ولم يسكُنْ؛

إذ فيه فقرٌ ذاتي إلى ربِّه مِن حيث هو معبودُه ومحبوبُه ومطلوبُه "

____________
العبودية لابن تيمية
(ص: 97)

العلم المشهور بأصول الفقه، ومنه يستبان مراتب الأدلة وما يقدم وما يؤخر، ولا يرقى المرء إلى منصب الاستقلال دون الإحاطة بهذا الفن

من ترك الواضح واتبع غيره؛ فهو متبع لهواه لا للشرع