Warning: Undefined array key "sirA3lam" in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182
Warning: Attempt to read property "value" on null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182
Warning: Trying to access array offset on value of type null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182
قال الغزالي رحمه الله : ( إن الشرع عقل من خارج ، والعقل شرع من داخل ، والداعي الى محض التقليد مع عزل العقل بالكلية جاهل ، والمكتفي بمجرد العقل عن انوار القران والسنة مغرور )
معارج القدس ص ٤٦
*قال الحافظ ابن عسكر رحمه الله: قال النسائي رحمه الله: "من أراد معاوية فإنما أراد الصحابة " *
تاريخ دمشق، ٧١/ ١٧٥
_ قال ابن الإمام ابن القیّم رحمه الله:
٭إذا انضافت الأقوال الباطلة،
٭إلی الظُّنون الکاذبة،
٭وأعانتها الأهواء الغالبة،
٭٭٭فلا تسأل عن تبدیل الدِّین بعد ذلك٠
(إغاثة اللّهفان ١٤٦/٢)
قال العلامة ولي الله الدهلوي رحمه الله :
" أما الصحيحان وأن كل من يهون من أمرهما فهو مبتدع ، متبع غير سبيل المؤمنين "
حجة الله البالغه ( ١ / ٢٣٢ )
قال العلامة المعلمي رحمه الله :
" وهل يتهم البخاري إلا مجنون ؟ "
التنكيل ( ١ / ٢٠ )
الشهوات والمصالح هي حصر النفس في جانب من الشعور محدود بلذات وهموم وأحاسيس
وإن كانت العزلة مؤدية إلى ترك الجمعات، والجماعات، والتعاون على الطاعات، وأشباه ذلك؛ فإنها أيضاً سلامة من جهة أخرى، ويقع التوازن بين المأمورات والمنهيات
" ولا يجوز الحسد حتى للكافر ؛
لأن الحسد فيه نوع اعتراض على قضاء الله وقدره "
[ابن عثيمين - شرح_البخاري (٢٧٦/١)]
_قال الإمام سفیان الثّوري رحمه الله:
٭٭٭ما کُفیت المسألة والفتیا فاغتنم ذلك ، ولا تُنافسهم وإیَّاك أن تکون ممن یُحِبُّ أن یُعمل بقوله، أو یُنشر قوله أو یُسمع منه٠٭٭٭
(الجرح والتّعدیل لابن أبي حاتم ٨٨/١)
إن الفجور الذى هدى إليه إدمان الكذب هو المرحلة الأخيرة لضعة النفس وضياع الإيمان
قال العلّامة البشير الإبراهيمي
- رحمه الله تعالى -:
*《 ورمضان نفحة إلهية تَهُب على العالم الأرضي في كل عام قمري مرة ، وصفحة سماوية تتجلّى على أهل الأرض ، فتجلو لهم من صفات الله عطفه وبره ، ومن لطائف الإسلام حكمته وسره ،*
*فلينظر المسلمون أين حظهم من تلك النفحة ، وأين مكانهم من تلك الصفحة 》 *
الآثار (477/3) ]|
