Warning: Undefined array key "sirA3lam" in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Attempt to read property "value" on null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Trying to access array offset on value of type null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

قال الحسن البصري رحمه الله تعالى:
"إذا أردت أن تعلم من أين أصاب الرجل ماله، فانظر فيمَ أنفقه فإن #الخبيث لا ينفق إلا في الإسراف"
بهجة المجالس (ص٣٩)

قال السيوطي رحمه الله:


علم الحديث واللغة أخوان يجريان من واد واحد"*

المزهر في علوم اللغة 2/312

كلام تقشعر منه الأبدان


إيّاك واتّهام الصالحين

قال مكحول رحمه الله : ( رأيتُ رجلاً يَبكي في صلاته ، فاتهمتُه بالرياء ؛ فحُرِمتُ البكاء سنة ! ) *

*اطلاقُ التُّهَم = تزيلُ النِّعَم*
*[ العقوبات لابن أبي الدنيا: ٦٣

قال الخطيب البغدادي - رحمه الله تعالى - (ت: ٤٦٣ هـ):



والواجب أن يكون طلبة الحديث أكمل الناس أدباً، وأشد الخلق تواضعاً، وأعظمهم نزاهةً وتديُّناً، وأقلهم طيشاً وغضباً: لدوام قرع أسماعهم بالأخبار المشتملة على محاسن أخلاق رسول الله صلى الله عليه وسلم وآدابه، وسيرة السلف الأخيار من أهل بيته وأصحابه، وطرائق المحدثين، ومآثر الماضين، فيأخذوا بأجملها وأحسنها، ويصدفوا عن أرذلها وأدونها

ثم ساق بسنده إلى أبي عاصم قال: من طلب هذا الحديث فقد طلب أعلى أمور الدنيا، فيجب أن يكون خير الناس [الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع، (١/ ٧٨)]

ليس الأطفال إلا صورًا مبهمة صغيرة من كل جمال العالم

من طبيعة المؤمن: صدق الحديث، وأداء الأمانة، وسخاء النفس

• - قال الحافظ ابن كثير

• - رحمه الله تبارك و تعالى - :

• - فَمَنْ سَابَقَ إِلَى هَذِهِ الدُّنْيَا وَسَبَقَ إِلَى الْخَيْرِ ، كَانَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ السَّابِقِينَ إِلَى الْكَرَامَةِ ، فَإِنَّ الْجَزَاءَ مِنْ جِنْسِ الْعَمَلِ ، وَكَمَا تَدِينُ تُدَانُ

[ ثلاث مسائل فقهية حسمها الصحابة ]

قال شيخةالإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى:-
"الصحيح في هذا الباب ما ثبت عن الصحابة - رضوان الله عليهم - وهو الذي دل عليه الكتاب والسنة وهو :
-1-أن مس المصحف لا يجوز
للمحدث ،
-2-ولا يجوز له صلاة جنازة ،
-3-ويجوز له سجود التلاوة ،
فهذه الثلاثة ثابتة عن الصحابة
وأما الطواف فلا أعرف الساعة فيه نقلاًخاصاً عن الصحابة؛ لكن إذا جاز سجود التلاوة مع الحدث؛ فالطواف أولى، كما قاله من قاله من التابعين"
-----------------
(مجموع الفتاوي ٢١/٢٧٠)

إن التعامل الأولى مع علم أصول الفقه يبرز أدوات منهجية يمكن تطويرها لصالح دراسة التراث السياسي الإسلامي من مثل قواعد تحليل النص، وطريقة الاقتراب المنهجي لكل من القرآن والسنة

‏قَالَ أَحَدُ السَلَفِ :

نَظَرْتُ إِلَى الخَلْقِ؛
فَإِذَا كُلّ شَخْصٍ لَهُ مَحْبُوْبٌ،

فَإِذَا وَصَلَ إِلَى القَبْرِ فَارَقَهُ مَحْبُوْبُهُ؛
فَجَعَلْتُ مَحْبُوْبِيْ حَسَنَاتِيْ لِتَكُوْنَ فِيْ القَبْرِ مَعِيْ "

{مُخْتَصَر مِنْهَاجُ القَاصِدِيْن ٢٨}