Warning: Undefined array key "sirA3lam" in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Attempt to read property "value" on null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Trying to access array offset on value of type null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

لا تربية مع جهالة المرأة، وعزلها عن العلم والعبادة، ودعوات الخير، وشئون المسلمين!

حاسب نفسك على عيوبك، قبل أن تحاسب الناس على عيوبهم، وكن صادقاً مع نفسك في معرفة عيوبها، فالرائد لا يكذب أهله

*عن الزُهري* قال : استكثروا من شيء لا تمسه النار قيل : و ما هو؟ قال : المعروف

*حلية الأولياء ٣٧١/٣*

♻ قال *القرطبي* رحمه الله:

*"وقيل : إنما سمي رمضان لأنه يرمض الذنوب : أي يحرقها بالأعمال الصالحة"*

(الجامع لأحكام القرآن)

قال العلامة الشيخ صالح الفوزان حفظه الله ورعاه :

أن #المصورين هم شرار الخلق

سواء كانوا يصورون ببناء التماثيل
أو يصورون بالرسم
أو يصورون بالتقاط الصور الفوتوغرافيه

كل ذلك داخل في الوعيد والنهي الشديد

وأنهم شرار الخلق عند الله

ومن اخرج التصوير بالكاميرا عن حكم التصوير المنهي عنه فليس له دليل ولا عبرة بقوله


[ إعانة المستفيد بشرح كتاب التوحيد ص(274) ]

ولا قيمة لإنسان يكرس حياته لإشباع شهواته وقضاء لباناته فإذا فرغ منها لم يهتم لشىء ولم يبال بعدها بمفقود أو موجود!

إن القضاء والقدر عقيدة تقر التوازن بين ما يجب لله وما يجب على الناس فإن الإنسان قد يطغى وينسى

قال علي بن خشرم رحمه الله :
*رأيت وكيع بن الجراح ، ولم يكن بيده كتاب ،*
*وكان يحفظ مالا نحفظ ، فعجبت من ذلك فسألته*
*وقلت : يا وكيع لا تحمل كتاباً ولا تكتب سواداً في بياض ، وتحفظ أكثر مما نحفظ ؟!*
*فقال وكيع وقد أسّر في أُذني : ياعلي !*
*إن دللتك على دواء النسيان أتعمل به ؟*
*قلت إي والله *
*قال ترك المعاصي فوالله ما رأيت أنفع للحفظ من ترك المعاصي ،؛؛*

*ﺳﻴﺮ ﺃﻋﻼ*ﻡ ﺍﻟﻨﺒﻼﺀ (6/384)*

نحن لا ننكر آثار الانتعاش النفسى فى هزيمة الصعاب، ونعترف بما لارتفاع القوى المعنوية من استهانة بالتعب، واستطالة على العوائق، وانتصار فى أغلب معارك الحياة

قال ابو الفرج بن الجوزي (المتوفى: ٥٩٧هـ ) :
ومن تلبيس إبليس على أصحاب الحديث : قدح بعضهم في بعض طلباً للتشفي ، ويخرجون ذلك مخرج الجرح والتعديل الذي استعمله قدماء هذه الأمة للذب عن الشرع والله أعلم بالمقاصد ، ودليل مقصد خبث هؤلاء سكوتهم عمن أخذوا عنه ، وما كان القدماء هكذا
[كتاب تلبيس ابليس ، ص١٣٠ ]