Warning: Undefined array key "sirA3lam" in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182
Warning: Attempt to read property "value" on null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182
Warning: Trying to access array offset on value of type null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182
لا يجتمع حب الله وموالاة الظالمين في قلب عالِم أبدًا
قال شيخ الاسلام ابن تيمية - رحمه الله -:
" فيجب الأمر بالمعروف ، والنهي عن المنكر بحسب إظهار السنة والشريعة ،
والنهي عن البدعة والضلالة بحسب الإمكان "
الاستقامة(٤١/١)
***ابـُن الـكُـتُـبِ ( ؟! ) *
• - ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ بكر بن عبد الله أبو زيد
• - ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ تبارك و ﺗﻌﺎﻟﻰ - :
*• - في ترجمة نفطويه من (( بغية الوعاة )) أن السيوطي كان يلقب بابن الكتب ، إذ طلب أبوه إلى أمه أن تأتيه بكتاب من المكتبة ، فأجاءها المخاض فيها فولدته بين الكتب ، فلذلك لقب به *
*▪قال الإمام الشافعي - رحمه الله :*
*" ينبغي للرجل أن يتوخّى لصحبته أهل الوفاء والصدق، كما يتوخّى لوديعته أهل الثقة والأمانة " *
الانتقاء لابن عبد البر١٥٧ *
قاعدة محكمة في باب الصفات، قال الكرجي:
الكلمة إذا كان لها ظاهر معروف وباطن محتمل لم يجز أن تزال عن ظاهرها المعروف إلى باطنها المحتمل إلا بإجماع الأمة أو بنص آية أو سنة النكت الدالة على البيان (1/ 180)
قال الخطيب البغدادي في الفقيه و المتفقه (٢/١٦٠) :
اليوم كثر المفتون بغير علم، بل يكادون يسدُّون علينا منافذ الهواء من كثرتهم، وما كثَّرهم إلا جهل الناس بالشرع، فكل مُلْتَحٍ شيخ و كل صاحب عمامة فقيه، فلو أن أمثال هؤلاء جلسوا للإفتاء في الزمن الأول، زمن العلم و الصدق، لضُرِبوا بالنعال و الجريد
❒ قال ابن القيم رحمه الله :
*( المعاصي والفساد : تُوجب الهمّ ، والغمّ ، والخوف ، والحزن ، وضيق الصدر ، وأمراض القلب ولا دواء لها إلا : الاستغفار ، والتوبة ) *
[ زاد المعاد ٤/١٩١ ]
اعتدل في تشجيع ذوي المواهب كيلا يقتلهم الغرور، فقلما اتسعت عقول الأذكياء من الفتيان للشهرة المبكرة،والمديح المغالي
قال الإمام ابن القيم رحمه الله : *إذا أردتَ أن تستدل على ما في القلب ؛فاستدل عليه بحركة اللسان ؛ فإنه يُطلعك على ما في القلب ؛ شاء صاحبُه أم أبى* !
[ الجواب الكافي (٣٧٩) ]
