Warning: Undefined array key "sirA3lam" in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Attempt to read property "value" on null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Trying to access array offset on value of type null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

فكرة الأقلية تعكس في التقاليد العربية مفهوماً مختلفاً، وتعبر عن وظيفة متميزة لتعكس في نهاية الأمر نظاماً ذاتياً للقيم السياسية

في الربيع لا يضيء النور في الأعين وحدها، ولكن في القلوب أيضًا

طموح العبقري المؤمن دفع بعجلة الركب الحضاري نحو الخير والسعادة، وطموح العبقري الفاجر دفع بها نحو الشر والشقاء

قال الماوردي ⁩ رحمه الله:

من حسن التوفيق، وأمارات السعادة؛
الصبر في المُلِمات، والرِّفق عند النوازل؛
بذلك نزل الكتاب وجاءت السنة

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا}

أدب الدين والدنيا : (461)

" ‏قال الإمام أبو الحسن الكِيَا : "

إذا بدت رايات النصوص في ميادين الكفاح، طاحت أعلام المقاييس في مدارج الرياح "


[ ذيل تذكرة الحفاظ ص ٢١٦ ]

الغفلة تبعد القلب عن الله وبعد المعصية أعظم من بعد الغفلة وبعد البدعة أعظم من بعد المعصية وبعد النفاق والشرك أعظم من ذلك كله

قال الإمام أحمد حدثنا عبد الرزاق قال: "أهل مكة يقولون: أخذ ابن جريج الصلاة من عطاء، وأخذها عطاء من ابن الزبير، وأخذها ابن الزبير من أبي بكر، وأخذها أبو بكر من النبي صلى الله عليه وسلم قال عبد الرزاق: ما رأيت أحدًا أحسن صلاة من ابن جريج"

إذا لم تكثر الأشياء الكثيرة في النفس، كثرت السعادة ولو من قلة

قال ابن قاسم عن شيخ الإسلام ابن تيمية رحمهما الله تعالى :

لم يُرزق الإسلام والمسلمون عالمًا صحيح النظر نير البصيرة متضلعًا من الكتاب والسنة، وأقوال العلماء يضارعه من زمانه إلى يومنا هذا !

حاشية الروض ١٦٢/١

قال الإمام أبو بكر بن عياش -أحد روايي عاصم- لابنه:

يا بنيَّ! إياك أن تعصي الله تعالى في هذه الغرفة، فإني ختمت فيها اثني عشر ألف ختمة

وقال له أيضا:
يا بني، إن أباك لم يأت فاحشة قط، وإنه يختم القرآن منذ ثلاثين سنة كل يوم مرة


[شرح النووي لمسلم ٥٠٧/١]