Warning: Undefined array key "sirA3lam" in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Attempt to read property "value" on null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Trying to access array offset on value of type null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله

قال تعالى :

﴿ و لا تفسدوا في الأرض بعد إصلاحها ﴾

" فساد الأرض في الحقيقة إنما هو الشرك بالله و مخالفة أمره "

[ مجموع الفتاوى ٢٤/١٥ ]

قَالَ الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ، رَحِمَهُ اللَّهُ: الْمُؤْمِنُ يَعْمَلُ بِالطَّاعَاتِ وَهُوَ مُشْفِق وَجِل خَائِفٌ، وَالْفَاجِرُ يَعْمَلُ بِالْمَعَاصِي وَهُوَ آمِنٌ "

من أسباب الخلاف التصميم على اتباع العوائد وإن فسدت أو كانت مخالفة للحق، وهو اتباع ما كان عليه الآباء والأشياخ وأشباه ذلك، وهو التقليد المذموم

‏قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - :

*"الآمرون بالمعروف الناهون عن المنكر أطباء الأديان الذين تشفى بهم القلوب المريضة وتهتدي بهم القلوب الضالة"*

جامع المسائل ٥/٢٣٧

‏قال أبو العباس الدينوري –رحمه الله-:

ليس في الدنيا والآخرة أعزُّ وألطفُ من (الوقتِ) و(القلبِ)، وأنت مُضيّعٌ للوقتِ والقلب !

الزهد الكبير (ص294)

المعصية مجلبة للذم تسلب صاحبها أسماء المدح والشرف وتكسوه أسماء الذم والصغار

قال شيخ الإسلام رحمه الله :

❗(( ﻓﺈﻥ ﺁﺩﻡ - عليه اﻟﺴﻼﻡ - ﻟﻤﺎ ﺃﺫﻧﺐ ﺗﺎب ، ﻓﺎﺟﺘﺒﺎه ﺭبه ﻭ ﻫﺪاه ، ﻭ ﺇﺑﻠﻴﺲ ﺃﺻَﺮّ ﻭ اﺣﺘﺞّ ﻓﻠﻌﻨﻪ الله ﻭ ﺃﻗﺼﺎه ، ﻓﻤﻦ ﺗﺎﺏ ﻛﺎﻥ ﺁﺩﻣﻴﺎً ،
ﻭ ﻣﻦ ﺃﺻَﺮّ ﻭاﺣﺘﺞّ ﺑﺎﻟﻘﺪﺭ ﻛﺎﻥ ﺇﺑﻠﻴﺴﻴﺎً ؛
ﻓﺎﻟﺴﻌﺪاء ﻳﺘﺒﻌﻮﻥ ﺃﺑﺎﻫﻢ ،
ﻭ اﻷﺷﻘﻴﺎء ﻳﺘﺒﻌﻮﻥ عدﻭﻫﻢ ﺇﺑﻠﻴﺲ ))

مجموع الفتاوىٰ : 64/8

كان عبد الله بن عمر يقول:

"بُنَيَّ، إنَّ البِرَّ شيءٌ هيِّن، وجهٌ طليقٌ وكلامٌ لَيِّن"

مكارم الأخلاق للخرائطي (١٤٨)

"علمُ ابن كثير يتجلّى بوضوح لمن يقرأ تاريخَه أو تفسيرَه، وهما من خير ما ألّف، وأجود ما أخرجَ للناس"

محمد حسين الذهبي
التفسير والمفسرون [1 / 174]

قال تعالى: (حتى زرتم المقابر):
قال قتادة: (كانوا يقولون: نحن أكثر من بني فلان، ونحن أعد من بني فلان، وهم كل يوم يتساقطون إلى أخرهم، والله مازالوا كذلك حتى صاروا من أهل القبور كلهم) [تفسير القرطبي: (٢٢/ ٤٤٩ _ ٤٥٠)]