Warning: Undefined array key "sirA3lam" in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Attempt to read property "value" on null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Trying to access array offset on value of type null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

إن الخوف من الإبقاء على هذه الأمم، سره الحرص على إنشاء أجيال أسلم فطرة وأقوم قيلاً

كتب العلامة ابن باديس رحمه الله يوم لما جمع له خصومه المجامع راد عليهم فقال :
أما انتم أيها المتقولون فقولوا عنا ما شئتم فالقافلة لا بد أن تسير، والحق لا بد أن يتغلب والعلم لا بد أن ينتصر، لن نكذب مع كاذب ولن نتسفه مع سفيه، اتهمونا ما شئتم فقد والله سمعنا المدح كثيرا فراق لنا أن نسمع الذم لنعرف أننا نعمل لله، لا يقدمنا مدح ولا يؤخرنا ذم، ولولا ذمكم ما عرفنا هذا من أنفسنا باليقين المستند للواقع

صحيفة النجاح 1922 م

إذا أعلن الصحابة الكرام انصرافهم عن الوقت ونزاع الوقت وشهوات الوقت، فذلك هو دخولهم في الصلاة

نسمة من الحقائق والرقائق:

قال الإمام الفخر الرازي - رحمه الله-:( رأيت في بعض الكتب أنه قرأ المقرئ في مجلس الأستاذ أبي علي الدقاق قوله تعالى : ( إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه ) ( فاطر : 10 ) فقال : علامة أن الحق رفع عملك أن لا يبقي ( ذكره ) عندك ، فإن بقي عملك في نظرك فهو مدفوع ، وإن لم يبق معك فهو مرفوع مقبول )

• قال الإمام ابن كثير رحمه الله:

«البسوا معطف الأذكار ليقيكم شرور الإنس والجان ودثّروا أرواحكم بالاستغفار لتمحي لكُم ذُنوب اللّيل والنّهَار وإن أصابكم ما تكرهونه فسترضون وتتيقنون بأنه خير قدره لكم ربكم لأنكم قد تحصنتم بالله»

الوابل الصيب ٧١

في (تذكرة الحفاظ ٣/١١٤١): "‏قيل للخطيب: أنت الحافظ أبو بكر الخطيب البغدادي؟ فقال: أنا أحمد بن علي الخطيب، انتهى الحفظ عند الدارقطني"

شرط التكليف إمكان توصل المكلف إلى درك ما كلف

إن رسول االله يحفظ القرآن بإحفاظ االله لـه ومع ذلك ينصت لمصدر الصوت بالقرآن مهتماً ثم يخبر أصحابه بعد ذلك لماذا؟

إن الرجل لا يلتفت وراءه إلا بمقدار ما ينتفع به فى حاضره مستقبله

أمران يضران صاحبهما مادياً وينفعان الناس: بذل المال في المكارم وبذل الحياة في سبيل الله