Warning: Undefined array key "sirA3lam" in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Attempt to read property "value" on null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Trying to access array offset on value of type null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

قال البزار في الاعلام العلية ص ٧٥٨:

"إذا أحرم ابن تيمية بالصلاة يكاد يخلع القلوب لهيبة إتيانه بتكبيرة الإحرام، فإذا دخل في الصلاة ترتعد أعضاؤه حتى يميل يمنة ويسرى "

* البزار ليس هو صاحب المسند ، بل هو أبو حفص البزار من تلامذة ابن تيمية ، أما أبو بكر البزار صاحب المسند فمتقدم عليه

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن المطروشى الاثرى *(وقد يكون الأجنبي أنفع للميت من أهله ، كما قال بعض الصالحين : وأين مثل الأخ الصالح؟! أهلك يقتسمون ميراثك ، وهو قد تفرد بحزنك ، يدعو لك ، وأنت بين أطباق الأرض)*

*رسائل ابن رجب*
*(٤٢٣/٢)* ذكرت قول الشاعر:
يبكي عليه غريب ليس يعرفه و ذو قرابته في الحي مسرور

الغدر ينزع الثقة ويثير الفوضى ويمزق الأواصر ويرد الأقوياء ضعافا واهنين

قال ‏المعلمي (التنكيل ١/٤٠): "ومن كثر حديثه لابد أن تكون عنده غرائب، وليس ذلك بموجب للضعف، وإنما الذي يضر أن تكون تلك الغرائب منكرة"

_قال الحافظ ابن حجر رحمه الله:

*ولو کان من یهِم من المصنِّفین یُترَك ، لما سلِم أحد٠*

(لسان المیزان ٤٠١/١)
فکلُُّ یُٶخذ من قوله ویُرد٠

ثلاثة تضعف أقوى الأمم: تبذّل المرأة، وطغيان الحاكم، واختلاف الشعب

الظلم والجهل آفتان عرضتا للفطرة الأولى وعُنى الإنسان بجهادهما فلن يخلص له إيمان إلا إذا أنقاه من الظلم

إن الإسلام جعل "الأخوة" العامة نظاما عادلا تصان به الحقوق والواجبات، ويتم فيه تبادل العاطفة على نحو يرقى بالإنسان، ويجمع بين ما ينشده لنفسه وبين ما يجب عليه للآخرين

*وصية مهمه للدعاة وطلاب العلم*

*قال الإمام الحافظ عبدالعزيز ابن باز - رحمه الله تعالى - :*

*" لا يكتم ما عنده من العلم ، بل يكتب ، ويخطب ، ويتكلم ، ويرد على أهل البدع ، وعلى غيرهم من خصوم الإسلام "*
انظر الفتاوى للشيخ ج٧ص٣٢

‏قال الماوردي - رحمه الله -:

‏" وإظهار الرجل سرَّ غيره أقبح من إظهاره سرَّ نفسه ،
‏لأنَّه يبوء بإحدى وصمتين :
‏" الخيانة إن كان مؤتمنًا ، أو النَّمِيمَة إن كان مستودعًا، فأما الضرر فربما استويا فيه وتفاضلا، وكلاهما مذموم ، وهو فيهما ملوم "

‏أدب الدنيا والدين (ص ٣٠٧)