Warning: Undefined array key "sirA3lam" in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182
Warning: Attempt to read property "value" on null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182
Warning: Trying to access array offset on value of type null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182
قال سفيان الثوري:(أعزُّ الخَلق خمسة أنفس:
عالمٌ زاهدٌ، وفقيهٌ صوفيٌ، وغنيٌ متواضعٌ، وفقيرٌ شاكرٌ، وشريفٌ سنيٌ)
مدارج السالكين(٧٠/٣)
قال ابن القيم رحمه الله تعالى :
الأبرار في النعيم ؛ وإن اشتد بهم العيش ، وضاقت عليهم الدنيا ،
والفجار في جحيم ؛ وإن اتسعت عليهم الدنيا
الجواب الكافي [280]
وقد كان الأنبياء- ومن خلفهم على رسالاتهم- نماذج جيدة في التحدث عن الله بألسنتهم
الله يحض على التسليم لله، ويحصى آداب التجرد: الأول: علمك بسابق تدبير الله فيك، وذلك أن تعلم أن الله كان لك قبل أن تكون لنفسك فكما كان لك مدبراً قبل أن تكون ولا شئ من تدبيرك معه، كذلك هو سبحانه مدبر لك بعد وجودك فكن كما كنت له، تكن لك كما كان لك
" وكم ترى من رجل متورع عن الفواحش والظلم ، ولسانه يفري في أعراض الأحياء والأموات ، ولا يبالي ما يقول "
ابن القيم ، الجواب الكافي ص 203
وكل ما لا يعقل معناه، وأصله التوقيف، فالرجوع فيه إلى لفظ الشارع، فما اقتضى اللفظ وجوبه التُزم، وما لا يقتضي اللفظ وجوبه، فلا وجوب فيه؛ لأن التكاليف إنما تثبت إذا تحقق ورود أمر إلى المكلف
من أعظم ما ينتصر به على الشياطين #آية_الكرسي
فقد جرّب المجربون الذين لا يحصون كثرة،
أن لها من التأثير في دفعهم، وإبطال أحوالهم، ما لا ينضبط من كثرته وقوته
فإن لها تأثيرا عظيما، في دفع الشيطان عن نفس الإنسان، وعن المصروع
وإذا قرئت بصدق دفعت الشياطين
#ابن_تيمية "الفتاوى"١٩/ ٥٥
قال الإمام الذهبي:
*ما يتقيد بمذهب واحد؛ إلا من هو قاصر في التمكن من العلم، أو من هو متعصب *
السير
ليس علي النفس المطمئنة أشق من العمل لغير الله وإجابة داعي الهوي وليس عليها شيء أضر منه
ساعة يتذكر فيها المؤمن عظمة الله وروعة صنعه، تنسيه من الهموم والآلام، أكثر من أيام يستمع فيها الغافلون إلى جميل الأصوات والأنغام
