Warning: Undefined array key "sirA3lam" in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Attempt to read property "value" on null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Trying to access array offset on value of type null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

● قال الإمام ابن الجوزي - رحمه الله - :
《 مجالس العقلاء تزيد في العقل!!! ، ومجالس الجاهلين تزيد في الجهل ، ومخالطـة المساكين تُذهب الكبْر 》


|[ التذكرة في الوعظ (١٤٥) ]|

قال شيخ الإسلام ابن تيمية:
*"العقل الصريح لا يتصور أن يخالف النقل الصحيح *
*وإنما المخالفون للكتاب والسنة والإجماع، والمدّعون حصول القواطع العقلية إنما معهم شُبَه المعقولات لا حقائقها" *

جامع المسائل (1 / 64)

‏"قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :

كان السلف يقولون احذروا من الناس صنفين صاحب هوى قد فتنه هواه وصاحب دنيا أعمته دنياه

" اقتضاء الصراط" (١/١١٩)

عن أبـي هريرة رضـي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال :
*(يقولُ اللهُ تعالى:*
*أعدَدتُ لعِبادي الصَّالحين ما لا عَينٌ رأَتْ، ولا أذُنٌ سمِعَت، ولا خطَر على قلْبِ بشَرٍ)*
صحيح البخاري ٤٧٨٠

قـــــال الإمـام ابن الـقـيم رحمه الله :
【 ﺍﻟﺠـﻨﺔ ﻟﻴﺴـﺖ اسـمًا لمجـرد ﺍﻷ*ﺷـﺠﺎﺭ ، ﻭﺍﻟﻔـﻮﺍﻛﻪ ، ﻭﺍﻟﻄﻌـﺎﻡ ، ﻭﺍﻟﺸـﺮﺍﺏ ، ﻭﺍﻟﺤـﻮﺭ ﺍﻟﻌـﻴﻦ ، ﻭﺍﻷ*ﻧﻬـﺎﺭ ، ﻭﺍﻟﻘﺼـﻮﺭ ؛ ﻭﺃﻛـﺜﺮ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻳﻐﻠﻄـﻮﻥ ﻓـﻲ ﻣـﺴﻤﻰ ﺍﻟﺠﻨـﺔ ،
ﻓـﺈﻥَّ ﺍﻟﺠﻨـﺔ ﺍﺳـﻢٌ ﻟـﺪﺍﺭ ﺍﻟﻨـﻌﻴﻢ ﺍﻟﻤﻄﻠـﻖ ﺍﻟﻜﺎﻣـﻞ ، *ﻭﻣـﻦ ﺃﻋﻈـﻢ ﻧﻌـﻴﻢ ﺍﻟﺠـﻨﺔ : ﺍﻟﺘـﻤﺘﻊ ﺑﺎﻟﻨـﻈﺮ ﺇﻟـﻰ ﻭﺟـﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻜـﺮﻳﻢ ، ﻭﺳـﻤﺎﻉ ﻛـﻼ*ﻣﻪ ، ﻭﻗـﺮﺓ ﺍﻟﻌـﻴﻦ ﺑﺎﻟـﻘﺮﺏ ﻣـﻨﻪ ، ﻭﺑـﺮﺿـﻮﺍﻧﻪ ]* ،
ﻣــﺪﺍﺭﺝ ﺍﻟﺴﺎﻟﻜــﻴﻦ (٨٠/٢)

_ قال علي بن المدیني:

**ما أعلم أحدا کتب في الحدیث مثل یحیي بن معین،وخلف معین لیحیي ألف ألف درهم وخمسین أنفقها کلّها في الحدیث ،

حتی لم یبق له نعل یلبسها٠**

( تهذیب الأسماء ١٥٧/٢)

" والمؤمن مشروع له مع القدرة أن يقيم دين الله - بحسب الإمكان - بالمحاربة وغيرها، ومع العجز يمسك عما عجز عنه من الانتصار، ويصبر على ما يصيبه من البلاء من غير منافقة، بل يشرع له من المداراة ومن التكلم بما يُكرَه عليه ما جعل الله له فرجاً ومخرجاً "
ابن تيمية
التسعينية (٢/ ٦٩٩)

الذنب بمنزلة المرض والتوبة بمنزلة العافية

العدو لا تنفع معه إلا الشدة، والخصم يفيد معه كثيراً حسن الخلق

قال ابن القيم رحمه الله:

( المصالح والخيرات واللذات والكمالات كلها لا تنال إلا بحظ من المشقة، ولا يعبر إليها إلا على جسر من التعب

وقد أجمع عقلاء كل أمة على أن النعيم لا يدرك بالنعيم ، وإن من آثر الراحة فاتته الراحة ، وإن بحسب ركوب الأهوال واحتمال المشاق تكون الفرحة واللذة ، فلا فرحة لمن لا هم له ، ولا لذة لمن لا صبر له ، ولا نعيم لمن لا شقاء له ، ولا راحة لمن لا تعب له ، بل إذا تعب العبد قليلًا استراح طويلاً ، وإذا تحمل مشقة الصبر ساعة قاده لحياة الأبد

وكل ما فيه أهل النعيم المقيم فهو صبر ساعة ، والله المستعان ، ولا قوة إلا بالله ، وكلما كانت النفوس أشرف ، والهمة أعلى كان تعب البدن أوفر، وحظه من الراحة أقل )

[مفتاح دار السعادة (2/15)]

قَالَ الإمام أَحْمَد بن حنبل رحمه الله :*

من دل عَلَى صاحب رأي أو فتنة، فقد أعان عَلَى هدم الإسلام
: طبقات الحنابلة للقاضي أبي الحسين محمد بن أبي يعلى تحقيق الشيخ محمد بن صالح العثيمين(ج-١/ص-١٣٣)*