-تخريج الحديث:

الحديث أخرجه, أحمد في المسند (5763) , وابن أبي شيبة في المصنف (29217) , و"البُخَارِي"في (الأدب المفرد) 721 , النسائي في"السنن الكبرى"

كتاب: عَمَلُ الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ مَا يَقُولُ إِذَا سَمِعَ الرَّعْدَ وَالصَّوَاعِقَ رقم 10697

وكتاب: عَمَلُ الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ مَا يَقُولُ إِذَا سَمِعَ الرَّعْدَ وَالصَّوَاعِقَ رقم 10698 والحاكم في المستدرك (7772) , وأبو يعلى في مسنده (5507) , والطبراني في المعجم الكبير (13230) , والبيهقي في السنن الكبرى (6702) , كلهم من طريق عبد الواحد بن زياد عن الحجاج بن أرطاة عن أبي مطر عن سالم عن ابن عمر, إلا أن في المستدرك أسقط الحجاج بن أرطاة.

-دراسة إسناده والحكم عليه:

الحديث فيه عدة رجال فيهم ضعف

1 -حجاج بن أرطأة: أبو أرطأة النخعي, قال أبو حاتم: سمعت أبي يقول حجاج بن أرطأة صدوق يدلس عن الضعفاء يكتب حديثه وإذا قال حدثنا فهو صالح لا يرتاب في صدقه وحفظه إذا بين السماع ولا يحتج بحديثه, وقال أبو طالب عن أحمد بن حنبل كان من الحفاظ قيل فلم ليس هو عند الناس بذاك قال لأن في حديثه زيادة على حديث الناس ليس يكاد له حديث إلا فيه زيادة, وسئل يحيى بن معين عن الحجاج بن أرطاة، فقال: ضعيف ضعيف [1] .

2 -أبو مطر: لم أجد من سماه, قال عنه ابن حجر: مجهول,

(1) الجرح والتعديل - (3/ 156) و المجروحين لابن حبان - (1/ 263) و تهذيب الكمال - (5/ 424)