الفقير مفقور على وزن مفعول، وهو المكسور فقار الظهر [1] .

و الفقير هنا من لا يملك الحاجات الضرورية مما يكفيه ويكفي عياله [2] .

قوله: (والمساكين) : جمع مسكين من سَكَنَ يَسْكُنُ سكونًا وهو ضد الحركة فتقول سَكَنَ الشيء سكونًا إذا ذهبت حركته [3] .

والمسكين معناه هنا في الآية الكريمة من لا شيء له [4] .

قوله: (والعاملين) :

جمع عامِل من عَمِلَ يَعْمَلُ عَمَلًا إذا كانت له مهنة يقوم بها والعامل أيضًا هو الذي يتولى أمور الرجل في ماله وملكه وعمله [5] .

والعاملين هم الذين يتولَّون جباية الصدقة بأمر الإمام وهو المراد هنا [6] .

قوله: (والمؤلفة قلوبهم) :

جمع مؤلَّف اسمُ مفعولٍ من ألَّفَ يتألَّفُ تأَلُفًا ومنه ألِفتُ الشيء، إذا أنِستُ به.

والمؤلفة قلوبهم في الآية، قوم من سادات العرب أمر الله تعالى نبيه - صلى الله عليه وسلم - في صدر الإسلام بتأليف قلوبهم بإعطائهم من الصدقات ليُرَغَبوا في دخول الإسلام [7] .

قوله: (وفي الرقاب) :

جمع رقبة وهو المملوك [8] وهي في الأصل العنق فجعلت كناية عن جميع ذات الإنسان كتسمية الشيء ببعضه.

(1) ينظر (لسان العرب) ، (5/ 60 - 62) مادة فقر، و (القاموس المحيط) ، (ص 588) مادة فقر.

(2) ينظر (المفردات) ، (ص 398) مادة فَقِرَ.

(3) ينظر (لسان العرب) ، (13/ 216) مادة سكن، و (القاموس المحيط) ، (ص 1556) مادة سكن.

(4) ينظر (المفردات) ، (242 - 243) مادة سكن، هذا و قد اختلف أهل العلم في المسكين و الفقير أيهما أشد حاجة على تفصيل سيأتي إن شاء الله في الأحكام الفقهية (ص 16) .

(5) ينظر (لسان العرب) ، (11/ 475 - 477) مادة عَمِلَ، و (القاموس المحيط) ، (ص 1339) مادة عمل.

(6) المفردات (ص 360) مادة عمل.

(7) ينظر (لسان العرب) ، (ج 9/ 10 - 13) مادة الف، و (المفردات) ، (ص 16) مادة ألِفَ.

(8) (لسان العرب) ، (1/ 424) مادة رقب.