موضوعيا أتناول فيه ما يتعلق بمظاهر التواصل الديني والفكري والثقافي والعمراني والاجتماعي والسياسي ...
-المرحلة الثالثة: الدراسة والتحليل، وهذه المرحلة أخذت مني وقتا وجهدا مضاعفين، قمت فيها باستنطاق النصوص ومقارنتها من أجل رسم صورة عن المجتمع الإسلامي في تلك المرحلة، من الناحية الدينية والاجتماعية والسياسية والعلمية، والفكرية والثقافية والعمرانية والسكانية ... بحيث أجمع ما كتب في الموضوع الواحد في الرحلات كلها إن أمكن، وأقارنها بما ورد في غير هذه المتون، سواء في مصادر التاريخ العام، أو مصادر أخرى ككتب التراجم والنوازل وغيرها ... وقد استعنت في ذلك بكتابات من سبقني إلى هذا الموضوع.
أما فيما يتعلق بالتصميم، فقد ارتأيت أن أقسم البحث إلى مقدمة، ومدخل عام، وبابين اثنين، وخاتمة.
فأما المقدمة، فقد استهللتها بتأطير عام، أشرت فيه إلى أهمية الموضوع، والأسباب والدواعي التي جعلتني أختار البحث في الرحلة الحجية المغربية في العصر المريني، ثم حاولت أن أبين المنهج الذي اعتمدته، ومراحله الكبرى. وبعد ذلك ذكرت المادة المصدرية والمرجعية التي اعتمدت عليها بشكل أساس، وحاولت أن أبين القيمة المضافة التي جاء بها البحث في هذا الموضوع، إبرازا للجدوى، وختمت بالحديث عن الصعوبات التي واجهتني.
وأما المدخل العام، فخصصته للمصطلحات الأساسية التي وردت في العنوان، ومعانيها ومفاهيمها؛ من قبيل مصطلحات: الرحلة والحج والرحلة الحجية وركب الحج والمغرب والعصر المريني.
والباب الأول عنونته بـ"الرحلات والرحالون في العصر المريني"، وقسمته إلى تمهيد وثلاثة فصول؛ خصصت التمهيد للرحلات الحجية المغربية في العصر ما قبل المريني، واقتصرت في ذلك على ذكر بعض خصائص هذه الرحلات، والإشارة، على سبيل المثال وليس الحصر، إلى أربع رحلات؛ وهي رحلة ابن العربي، ورحلة الإدريسي، ورحلة ابن جبير، ثم ختمت برحلة أبي الوليد الباجي.
وأما الفصل الأول فتحدثت فيه عن الوضعية العامة في العصر المريني، وهو دراسة لأهم الأوضاع السياسية والاجتماعية والاقتصادية والثقافية للمغرب الإسلامي في هذا العصر، وكذا أرض الحجاز وطريق الحج، مع تخصيص مبحث للأوضاع بالعالم غير الإسلامي الذي له ارتباط بطريق الحج، لاسيما الضفة الشمالية للبحر الأبيض المتوسط.
وخصصت الفصل الثاني لكشاف الرحلات والرحالين في العصر المريني، في مبحثين.
أما الفصل الثالث فأفردْتُه للتعريف بنماذج الرحلات والرحالين في العصر المريني: تناولت في المبحث الأول منه الحديث عن ركب الحج المغربي في العصر المريني، أما المبحث الثاني فبسطت فيه الكلام عن أهم