بأنه يتعين استبعاد الاشتراكية الحقيقية" (58) . فالحرب الباردة تم کسبها بخليط من القوتين: الصلبة والناعمة. فالقوة الصلبة خلقت جدارة صادا من الاحتواء العسكري، ولكن القوة الناعمة جعلت النظام السوفييتي يتأكل ويهترئ من الداخل. ولم تكن مصادر القوة الناعمة كلها أميركية - كما تشهد على ذلك هيئة الإذاعة البريطانية والخنافس. ولكن من الخطأ تجاهل الدور الذي لعبته جاذبية الثقافة الشعبية الأميركية في الإسهام في الجزء الناعم من المعادلة."

فالثقافة الشعبية لم تقتصر صلتها على تحقيق أهداف أميركا السياسية في أوروبا الغربية فحسب، بل كانت مهمة أيضا لعدد آخر من أهداف السياسة، بما في ذلك تقويض نظام الفصل العنصري في جنوب إفريقيا، وزيادة عدد الحكومات الديمقراطية في أميركا اللاتينية وأجزاء من آسيا الشرقية، وإسقاط نظام ميلوسوفيتش في صربيا، والضغط من أجل التحرر الليبرالي في إيران، وتعزيز نظام اقتصادي دولي منفتح، وهذه حالات قليلة نذكرها على سبيل المثال لا الحصر. والواقع أنه في عام 1971، عندما كان الجدل يدور في جنوب إفريقيا حول إمكانية السماح بإدخال التلفزيون إلى البلد، رفض ذلك آلبرت هيرتزوغ، وزير البريد والبرق السابق ذو النزعة المحافظة، معتبرة التلفزيون رمزا للانحلال الغربي المنحط الذي من شأنه أن يؤدي إلى تحطيم معنويات حضارة جنوب إفريقيا وتدمير نظام الفصل العنصري (59) . ولقد ثبت أنه كان على حق.

وبالمثل، ففي عام 1994 أصدر أحدا أعلى رجال الدين رتبة في إيران فتوى ضد أقراص التلفزيون الهوائية المتصلة بالأقمار الصناعية لأنها ستدخل ثقافة رخيصة غريبة وتنشر أمراض الغرب الأخلاقية (60) . فثبت أنه كان على حق، هو الآخر. وبعد ذلك بعشرة أعوام، قامت مظاهرات