بقوله: {وَلَقَدْ قَالُوا كَلِمَةَ الْكُفْرِ} [1] وما أشبه هذا.

وبعد ... فإن (ما) إذا أتت بعدها (إلا) ، فهي نفي إلا في ثلاثة عشر موضعًا:

أولها في"البقرة"، قوله عز وجل: {مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئًا إِلَّا أَنْ يَخَافَا} [2] ، وفيها: {فَنِصْفُ مَا فَرَضْتُمْ إِلَّا أَنْ يَعْفُونَ} [3] .

والثالث في"النساء"، قوله تعالى: {لِتَذْهَبُوا بِبَعْضِ مَا آتَيْتُمُوهُنَّ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ} [4] وفيها: {مَا نَكَحَ آبَاؤُكُمْ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ} [5] .

والخامس في"المائدة"، قوله تعالى: {وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ} [6] . والسادس في"الأنعام"، قوله عز وعلا: {وَلَا أَخَافُ مَا تُشْرِكُونَ بِهِ إِلَّا} [7] وفيها: {وَقَدْ فَصَّلَ لَكُمْ مَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلَّا} [8] .

والثامن في"هود"، قوله تعالى: {مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ إِلَّا} ، في موضعين: أحدهما في ذكر أهل النار [9] . والثاني في ذكر أهل الجنة [10] .

والعاشر في"يوسف"، قوله سبحانه: {فَمَا حَصَدْتُمْ فَذَرُوهُ فِي سُنْبُلِهِ إِلَّا} [11] ، وفيها: {مَا قَدَّمْتُمْ لَهُنَّ إِلَّا} [12] .

والثاني عشر في"الكهف"، قوله تعالى: {وَمَا يَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ} [13] ، وفي هذه وحدها خلاف، ويأتي الكلام عليها في موضعها إن شاء الله.

(1) الآية نفسها.

(2) الآية: 229.

(3) الآية: 237.

(4) الآية: 19.

(5) الآية: 22.

(6) الآية: 3.

(7) الآية: 80.

(8) الآية: 119.

(9) الآية: 107.

(10) الآية: 108.

(11) الآية: 47.

(12) الآية التي بعدها.

(13) الآية: 16.