= والمختار بن غسان التمار الكوفي، قال في «التقريب» (ص 552) : مقبول. أي حيث يتابع، وإلا فلين الحديث ـ كما ذكر اصطلاحه في مقدمة التقريب ـ.

وأخرج: ابن حبان في «صحيحه» (2/ 77) (361) ، وأبو الشيخ في «العظمة» (2/ 648) (259) ، وأبو نعيم في «حلية الأولياء» (1/ 166) ، والبيهقي في «الأسماء والصفات» (2/ 300) (862) من طريق إبراهيم بن هشام بن يحيى بن يحيى الغساني الدمشقي، عن أبيه، عن جده، عن أبي إدريس الخولاني، عن أبي ذر ... فذكره.

إبراهيم بن هشام، قال أبو زرعة: كذاب، وقال ابن الجنيد: ينبغي أن لا يُحدَّثَ عنه. وذكره ابن حبان في «الثقات» ، وخرج له في «صحيحه» .وضعفه أبو الطاهر المقدسي، وقال الذهبي في «الميزان» في ترجمة «يحيى بن سعيد القرشي» : (والصواب إبراهيم بن هشام أحد المتروكين الذين مشَّاهم ابن حبان، فلم يُصِبْ) .

ينظر: «ميزان الاعتدال» ـ ط. الرسالة ـ (1/ 104) ، و (5/ 118) ، «لسان الميزان» ـ ط. أبي غدة ـ (1/ 382) .

وأخرج: ابن مردويه في «تفسيره» ـ كما في «تفسير ابن كثير» (1/ 680) : أخبرنا سليمان بن أحمد، قال: أخبرنا عبد الله بن وهيب الغزي، قال: أخبرنا محمد بن أبي السَّرِيّ العسقلاني، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله التميمي، عن القاسم بن محمد الثقفي، عن أبي إدريس الخولاني، عن أبي ذر الغفاري - رضي الله عنه - أنه سأل النبي - صلى الله عليه وسلم - عن الكرسي فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «والذي نفسي بيده، ما السموات السبع، والأرضون السبع عند الكرسي، إلا كحلقة ملقاة بأرض فلاة، وإن فضل العرش على الكرسي كفضل الفلاة على تلك الحلقة» . =