من كبراء التابعين، وقال: كان كبير القدر صادقًا فاضلًا، وفي الكاشف: يقال له صحبة.
وقال ابن حجر: مختلف في صحبته، وذكره العجلي في كبار ثقات التابعين، مات سنة 78 هـ (خت 4) .
ترجمته في:
طبقات ابن سعد (7/ 441) ، الجرح والتعديل (5/ 274) ، التاريخ الكبير (5/ 247) ، الاستيعاب (2/ 390، 391) ، المعرفة (2/ 309، 310) ، الثقات للعجلي (2/ 85) ، الثقات لابن حبان (5/ 78) ، جامع التحصيل (225) ، أسدالغابة (3/ 318، 319) ، تهذيب الكمال (17/ 339 - 343) ، السّيَر (4/ 45، 46) ، التذكرة (1/ 51) ، تجريد أسماء الصحابة (1/ 354) ، الكاشف (1/ 640) ، التهذيب (6/ 250، 251) ، الإصابة (4/ 350، 351) ، التقريب (348) .
رجال إسناده عند ابن ماجه:
وهو متفق مع الترمذي في شهر ومن فوقه وبقي من رجاله:
(1) عبدالله بن سعيد: هو أبو سعيد الأشج، تقدم، وهو ثقة. (راجع ص 262)
(2) عبدة بن سليمان: الكلابي، أبو محمد الكوفي، ويقال اسمه عبدالرحمن، وجزم الذهبي بذلك في الكاشف، قال أحمد: ثقة ثقة وزيادة، وقال: كان رجلًا صالحًا ثقة، سمع من ابن أبي عروبة قبل الاختلاط بدهر، ووثقه ابن سعد، وابن معين، وعثمان بن أبي شيبة، والدارقطني، والعجلي، وقال ابن حبان: مستقيم الحديث جدًا، وقال الذهبي: حافظ حجة قدوة.
وقال ابن حجر: ثقة ثبت، من صغار الثامنة، مات سنة 187 هـ وقيل بعد ها (ع) .
ترجمته في:
طبقات ابن سعد (6/ 390، 391) ، بحرالدم (284، 285) ، العلل لأحمد (2/ 73) ، العلل للإمام أحمد برواية المروذي (58) ، الجرح والتعديل (6/ 89) ، من كلام أبي زكريا (110) ، تاريخ الدارمي (92) ، التاريخ لابن معين (2/ 379، 380) ، التاريخ الكبير (6/ 115) ، المعرفة (2/ 167) ، الثقات للعجلي (2/ 108) ، الثقات لابن حبان (7/ 164) ، الثقات لابن شاهين (179) ، تهذيب الكمال (18/ 530 - 534) ، السّيَر (8/ 511) ، التذكرة (1/ 312) ، الكاشف (1/ 677) ، التهذيب (6/ 458، 459) ، التقريب (369) .
(3) موسى بن المسيب الثقفي: ويقال ابن السائب، أبو جعفر الكوفي، البزار. قال ابن معين: صالح، وقال أبو حاتم: صالح الحديث، وقال أحمد: ما أعلم إلا خيرًا، وقال الفسوي: لابأس به، ووثقه العجلي، وذكره ابن حبان، وابن شاهين في الثقات. وضعفه الأزدي. قال الذهبي: صالح.
وقال ابن حجر: صدوق لا يلتفت إلى الأزدي في تضعيفه، من السادسة (عخ س جه) .
ترجمته في:
العلل لأحمد (3/ 463) ، بحرالدم (421) ، الجرح والتعديل (8/ 161، 162) ، التاريخ الكبير (7/ 294) ، الثقات للعجلي (2/ 306) ، الثقات لابن حبان (7/ 456) ، الثقات لابن شاهين (222) ، المعرفة (3/ 102) ، تهذيب الكمال (29/ 153، 154) ، الميزان (4/ 223) ، الكاشف (2/ 308) ، التهذيب (10/ 372، 373) ، التقريب (554 - 162) .