ستتهم من طرق عن حماد بن سلمة به. وفي رواية أحمد من طريق قتادة، وثابت واللفظ {الخالق القابض الباسط الرازق} ومثله عند ابن حبان، ولفظ ابن جرير: {الباسط القابض الرازق} ، وعند الدارمي زيادة لفظ {الخالق} ، ورواية الضياء عن حماد عن ثابت.

ورواه أبو يعلى (المسند 5/ 160) من طريق الحسن عن أنس، ولفظه: {إن الله هو القابض الباسط، إني لا أمنعكم ولا أعطيكموه ... } .

ورواه الطبراني (الكبير 1/ 261) من طريق ابن لهيعه عن سليمان الدمشقي عن ثابت عن أنس بدون الشاهد {إن غلاء أسعاركم ورخصها بيد الله عز وجل ... }

وللحديث شواهد:

(1) حديث أبي سعيد رضي الله عنه: وفيه {إن الله هو المقوم أو المسعر}

رواه أحمد (المسند 3/ 85)

والخطيب (التاريخ 9/ 451) وفيه {المقوم}

والطبراني (الأوسط 6/ 444) وفي (مجمع البحرين 3/ 364، 365) وفيه {المسعر}

والحديث عند ابن ماجه بعد حديث أنس بدون الشاهد.

(2) حديث أبي جحيفة رضي الله عنه: وفيه: {إن الله هو المسعر القابض الباسط}

رواه الطبراني (الكبير 22/ 125)

(3) حديث ابن عباس رضي الله عنه: وفيه: {إن الله تعالى هو المسعر القابض الباسط} .

ورواه الطبراني في (الصغير 2/ 7) ، وهو في (الروض الداني 2/ 59، 60) ، وذكر التفرد في ثلاث من طبقاته.

دراسة الإسناد:

الطريق الأول: رجال إسناده عند أبي داود:

(1) عثمان بن أبي شيبة: محمد بن إبراهيم بن عثمان العبسي أبو الحسن، الكوفي. وثقه ابن معين، والعجلي، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال أبو حاتم: صدوق، كان أكبر من أبي بكر إلا أن أبا بكر