عز وجل قد استجاب دعائي، وغفر لأمتي أخذ التراب فجعل يحثوه على راسه، ويدعو بالويل والثبور فأضحكني ما رأيت من جزعه رواه ابن ماجه.

التخريج ودرجة الحديث:

جه: كتاب المناسك: باب الدعاء بعرفة (2/ 1002) .

وقال في (الزوائد/ 400) :"هذا إسناد ضعيف: عبد الله بن كنانة، قال البخاري: لم يصح حديثه، قال: ولم أر من تكلم فيه بجرح ولا توثيق، وروى أبو داود بعضه، وله شاهد من حديث عائشة رواه مسلم وغيره".

وقد روى عبد الله بن أحمد حديث العباس في زوائده على (المسند 4/ 14، 15) .

كما رواه أبو يعلى في (المسند 3/ 150) ، وقال المحقق ضعيف جدًا.

ورواه البيهقي في (الشعب 1/ 304، 305) ثم قال:"وهذا الحديث له شواهد كثيرة وقد ذكرناها في كتاب البعث، فإن صح بشواهده ففيه الحجة، وإن لم يصح فقد قال الله عز وجل: {ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء} [النساء: 48، 116] وظلم بعضهم بعضًا دون الشرك".

وانظر (الجامع لشعب الإيمان 2/ 182، 183) وقد ضعفه المحقق بابن السري، وكنانة.

ونقل المنذري في (الترغيب والترهيب 2/ 156، 157) كلام البيهقي، وضعف المحقق الحديث.

وعبد الله بن كنانة: قال الذهبي في (الكاشف 1/ 588) : قال البخاري: لم يصح حديثه، وفي (الميزان 2/ 474) : عنه عبد القاهر بن السري فقط، وقال ابن حجر في (التقريب/538) : مجهول، وأبوه كنانة قال ابن حجر في (التقريب/814) : مجهول، وانظر (التهذيب 8/ 449) .

وقال ابن حبان في (المجروحين 2/ 229) : كنانة: حديثه منكر جدًا لا أدري التخليط منه أو من ابنه، ومن أيهما كان فهو ساقط الاحتجاج به لعظيم ما أتى من المناكير عن المشاهير.

وضعفه الألباني في (ضعيف الجامع 2/ 161) ، وفي (ضعيف جه/239) ، وفي تعليقه على (المشكاة 2/ 31) .