-قال الله - تعالى: {فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ} [محمد: 22] .

-عن عمرو بن مرة، مرفوعًا: (( ما من إمام أو والٍ، يغلق بابه دون ذوي الحاجة والخَلَّة والمسكنة، إلا أغلق اللهُ أبواب السماء دون خَلَّته وحاجته ومسكنته ) ) [1] .

-عن ابن مريم الأزدي، مرفوعًا: (( من ولِيَ من أمور المسلمين شيئًا، فاحتجب دون خَلَّتهم، وحاجتهم، وفقْرهم، وفاقتهم، احتجب اللهُ عنه يوم القيامة دون خَلَّته، وحاجته، وفاقته، وفقره ) ) [2] .

احتقار المسلمين: (مالك، ابن النحاس) .

-قال الله - تعالى - عن نبيِّه نوحٍ: { ... وَلَا أَقُولُ لِلَّذِينَ تَزْدَرِي أَعْيُنُكُمْ لَنْ يُؤْتِيَهُمُ اللَّهُ خَيْرًا اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا فِي أَنْفُسِهِمْ إِنِّي إِذًا لَمِنَ الظَّالِمِينَ} [هود: 31] .

-عن أبي هريرة، مرفوعًا: (( ... بحسْب امرئٍ من الشر أن يحقِر أخاه المسلم ) ) [3] .

-عن أبي هريرة، مرفوعًا: (( الكِبْر مَن بطَر الحقَّ، وغمط الناس ) ) [4] .

-عن جندب، مرفوعًا: (( قال رجل: لا يغفر الله لفلان، فأوحى الله - تعالى - إلى نبي من الأنبياء: إنها خطيئةٌ؛ فليستقبلِ العمل ) ) [5] .

الإحداث في الدين: (ابن القيم، الذهبي، ابن النحاس) .

-قال - تعالى: { ... وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ} [الحشر: 7] .

-عن علي بن أبي طالب، مرفوعًا: (( ... ولعَن اللهُ مَن آوى مُحْدِثًا، ... ) ) [6] .

(1) (( صحيح؛ أخرجه أحمد والترمذي عن عمرو بن مرة، صحيح الجامع(5661) ، الصحيحة (630) .

(2) (( صحيح؛ أخرجه أبو داود وابن ماجه والحاكم عن أبي مريم الأزدي، صحيح الجامع(6571) ، الصحيحة (629) .

(3) (( صحيح؛ رواه الترمذي عن أبي هريرة، ولفظه: (( المسلم أخو المسلم، لا يخونه ولا يكْذِبه، ولا يخذُله، كل المسلم على المسلم حرام، عِرْضه، وماله، ودمُه، التقوى ها هنا - وأشار إلى القلب - بحسْب امرئ .... ) )، صحيح الجامع (6682) ، الإرواء (2516: مسلم) .

(4) (( صحيح؛ رواه أبو داود والحاكم عن أبي هريرة، وكذلك رواه أحمد ومسلم عن ابن مسعود، ورواه أحمد عن عقبة بن عامر، ورواه ابن عساكر عن ابن عمر، صحيح الجامع(4584) .

بطَرَ الحقَّ: ردَّه وأنكره، غمط الناس: الاحتقارُ لهم والازدراءُ بهم؛ (صحاج) .

(5) (( صحيح؛ رواه الطبراني في الكبير عن جندب، صحيح الجامع(4323) .

(6) (( صحيح؛ أخرجه أحمد ومسلم والنسائي عن علي بن أبي طالب، صحيح الجامع(5088) .