حتى إن الإمام البخاري وضع في صحيحه كتابًا سماه (أخبار الآحاد) ذكر فيه مجموعة من الأدلة على قبول خبر الواحد، بل ووضع بابًا لقَبول خبر المرأة الواحدة.
ومن الأمثلة التي تؤكد قبول الصحابة لخبر الواحد في حياة النَّبي صلى الله عليه وسلم وبعده ما يلي:
1 -لما أنزل الله تبارك وتعالى أمره بتحويل القبلة من المسجد الأقصى إلى المسجد الحرام، صلى رجل مع النَّبي صلى الله عليه وسلم إلى المسجد الحرام، ثم ذهب فوجد جماعة ما زالوا يصلون إلى المسجد الأقصى، فقال: أشهد لقد صليتُ مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المسجد الحرام [1] ، فلم يقولوا له: أنت فرد واحد، ولا بد من شهود عشرة؛ إنما قبلوا خبره وحده، واستداروا وهم في الصلاة تجاه المسجد الحرام، وأقرهم على ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم.
2 -عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: كنت أسقي أبا طلحة الأنصاري وأبا عبيدة بن الجراح وأبي بن كعب شرابًا وهو من تمر، فجاءهم آتٍ فقال: إن الخمر قد حرمت، فقال أبو طلحة: يا أنس، قُمْ إلى هذه الجِرار فاكسرها، قال أنس: فقمت إلى مهراس لنا فضربتها بأسفله حتى انكسرت [2] ، لما آتاهم خبر تحريم الخمر من رجل واحد تركوها، ولم يقولوا: أنت واحد فقط ولا بد من عشرة شهود.
3 -جاءت امرأة وكانت جدة مات حفيدها بعد ولدها، فجاءت إلى أبي بكر تطلب أن يورثها، فقال أبو بكر: لا أجد لك في كتاب الله شيئًا، ولا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر شيئًا، فقام المغيرة بن شعبة فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يعطيها السدس.
فقال أبو بكر: هل معك أحد يشهد على ذلك؟ فقام محمد بن مسلمة فشهد بمثل ذلك، فأنفَذه لها أبو بكر رضي الله عنه [3] ، ولم يقل للمغيرة: لا بد من عشرة شهود، وإنما اكتفى بشهادة رجل واحد فقط في إثبات ذلك الحكم.
4 -عن أبي سعيد الخدري قال: كنت في مجلس من مجالس الأنصار إذ جاء أبو موسى الأشعري مذعورًا، فقال: استأذنت على عمر ثلاثًا، فلم يأذن لي، فرجعت، فقال عمر: ما منعك؟ فقال أبو موسى: استأذنت ثلاثًا فلم يؤذن لي، فرجعت، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( إذا استأذن أحدكم ثلاثًا فلم يؤذن له، فليرجع ) )، فقال عمر: والله لتقيمن عليه بينة، قال أبو موسى: هل أحد سمعه من
(1) البخاري كتاب أخبار الآحاد، باب ما جاء في إجازة خبر الواحد الصدوق في الأذان، والصلاة، والصوم، والفرائض، والأحكام (7251) 3/ 417.
(2) البخاري كتاب أخبار الآحاد، باب ما جاء في إجازة خبر الواحد الصدوق في الأذان، والصلاة، والصوم، والفرائض، والأحكام (7253) 1/ 417.
(3) الترمذي كتاب الفرائض، باب ما جاء في ميراث الجدة (2100) 4/ 177، قبيصة بن ذؤيب عن أبي بكر.