شرطان: التقابض والتماثل، فالواجب هو التسليم في الحال، الواجب هو التسليم في الحال، لا يجوز التأجيل أن يقول: ائتني غدًا، لكن قد اختار الشيخ عبد الرحمن السعدي - رحمه الله تعالى - في مثل هذه الصورة أنه يجوز التأخر في القبض ولا يجوز التأجيل، يعني يجوز أن يخرج مثلًا صاحب البقالة أو المشتري ويذهب يبحث عن من يصرف له تلك النقود في الحال ولا يؤجله إلى الغد أو إلى ما بعد الغد، يعني لا يكون هناك تأجيل وإنما يتأخران في القبض لتعذر يعني التسليم في الحال ولوجود الحاجة مقتضية لمثل ذلك، وهذا يحصل أيضًا عند أصحاب محطات البنزين يأتي العامل ويعبي ثم تعطيه خمسمائة ريال، فيذهب ويبحث عن من يصرف له تلك النقود، نقول: خروجه وانصرافه في مثل هذا الحال مغتفر، لكن لا تؤجل التسليم إلى الغد أو ما بعد الغد حتى لا يكون من ربا النسيئة، لكن لو قال الشخص أنا قد لا أجد صرفًا الآن، نقول: لك مخرج شرعي في مثل هذه الحال ذكرها ابن قدامة رحمه الله: أن يعطيه المال المتبقي المائة كلها يعطيه المائة كلها في مثل المثال الأول يعطيه المال كله ويقول: اجعلها أمانة عندك، ويأخذ السلعة التي مقابلها، يعني لا ينوي بها الصرف، وإنما ينوي بها أن تكون أمانة عند البقال، ونحو ذلك.

لا ما يستطيع يوكله في الصرف؛ لأنه إذا وكله بالصرف هذه حيلة على الحكم الشرعي لكن المخرج الشرعي ذكره ابن قدامة قال: أن يجعل المال عنده أمانة، أمانة عند الشخص الذي يريد أن يصارفه.

عفوًا، ومثله أيضًا الشخص أحيانًا يكون في الدار أو مع أصحابه يريد أن يصرف يقول: من عنده صرف مائة عشرات مثلًا، يريد أن يصرفها عشرات، أو خمسمائة يريد أن يصرفها مثلًا مئات: هنا الصرف للخمسمائة والمئات مبادلة مال ربوي بمال ربوي من جنسه لابد من التقابض والتماثل، فإذا لم يكن عند أحد الطرفين ما يفي المال كاملًا لا مانع من أن يعطيه المبلغ كاملًا ويقول: اجعله أمانة عندك حتى تجد الصرف.

عارض الأسئلة:

نعم، هذا سائل يقول: أعمل وسيط أسهم في أحد البنوك، وأناصح العملاء في بعض المعاملات والأسهم المحرمة، فهل علي ذنب عند البيع والشراء في هذه الشركات المحرمة للعملاء؟

الشيخ:

إذا كان البيع والشراء لأسهم بنوك، أو أسهم شركات نشاطها محرم فلا يجوز لك عمل ذلك، لأن هذا من التعاون على الإثم والعدوان، وقد ذكرنا أن من شروط البيع أن يكون المبيع مباح المنفعة، وهنا المنفعة منفعة البيع محرمة، أما إذا كانت الأسهم التي تبيعها لشركات مختلطة أو شركات نقية فإن عملك في هذه الحال جائزة لأن الشركات المختلطة قد قال كثير يعني كثير من أهل العلم بجوازها، فالمشتري الذي يريد أن يشتري