141)كل إنسان يقول قولًا أو يفعل فعلًا كفريًا فإنه لا يكفَّر حتى يُسأل ويقرر عن ذلك.

142)المعلقات في صحيح البخاري تنقسم على قسمين: معلقات بصيغة الجزم وهي صحيحة ومعلقات بغير صيغة الجزم وهي أحيانًا يكون فيها معلقات ضعيفة.

143)الاضطجاع بعد ركعتي صلاة الفجر ثبتت من فعله ? وأما الأحاديث من قوله ? لا تخلو أسانيدها من ضعف ولا تحصل السُّنة في الاضطجاع إلا على الشق الأيمن وإذا تعذر سقط عنه والسُّنة أن يفعلها في بيته أو في المسجد على حاله وإن تخلل ذلك غفوة من النوم ولم يستغرق فلا وضوء عليه وإن صلى ركعتي الفجر بعد الفريضة فالأولى ترك الاضطجاع ولا يخصص دعاء في ذلك والحكم للرجال والنساء.

144)هناك من الأمور المهمة لا تترك عند النوم:

1 -قراءة آية الكرسي.

2 -قراءة آخر آيتين من سورة البقرة.

3 -التسبيح.

4 -قول الدعاء كما في صحيح البخاري من حديث البراء بن عازب رضي الله عنه أن النبي ? أوصى رجلًا فقال: إذا أردت مضجعك فقل: «اللهم أسلمت نفسي إليك وفوضت أمري إليك ووجهت وجهي إليك وألجأت ظهري إليك رغبة ورهبة إليك لا ملجأ ولا منجى منك إلا إليك آمنت بكتابك الذي أنزلت وبنبيك الذي أرسلت فإن مت مت على الفطرة» وزاد الطبراني: «فإن مت غفر الله لك» .

145)قال الإمام ابن حجر رحمه الله: «يهتم البخاري في صحيحه باللغة العربية لأن أصله ليس عربيًا» .

146)هناك بعض الحكم ذكرها بعض العلماء ولا دليل عليها في طرق النوم وهي:

1 -النوم على الشق الأيمن: نومة الأنبياء.

2 -النوم على الشق الأيسر: نومة يوصي بها الأطباء لمن أكل كثيرًا.

3 -النوم على الظهر: نومة العلماء للتفكر في خلق الله عز وجل.

4 -النوم على البطن: نومة الشياطين.

147)يشرع عند النزول في أي منزل قول الدعاء كما في صحيح مسلم من حديث خولة بنت حكيم رضي الله عنه قالت: قال رسول الله ?: «من نزل منزلًا فقال: أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضره شيء حتى يرتحل من منزله ذلك» .

148)كان النبي ? يتوضأ بالمد ويغتسل بالصاع والصاع مقداره أربعة أمداد.

149)الإسراف في الوضوء قلة في الفقه في الدين.

150)مرور: «المرأة والكلب والحمار» وغيرهم بين يدي المصلي تقطع الثواب والصلاة صحيحة.

151)تجوز الصلاة على يسار الإمام في حالتين:

1 -إذا وقف المأموم جاهلًا فلا يؤمر بإعادة الصلاة.

2 -إذا كان المكان ضيقًا جدًا.

152)قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: «من اعتاد التسبيح قبل نومه أُعطي