وَفِي (( صَحِيح الْبُخَارِيّ ) ) (1) فِي (بَاب دَفْعِ السِّوَاكِ إِلَى الْأَكْبَرِ) (2) ، قَالَ عَفَّانُ: حَدَّثَنَا صَخْرُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رَضِي الله تَعَالَى عَنْهمَا ـ: (( أَنَّ النَّبِيَّ ـ صَلَّى اللهُ عليهِ وَعَلى آلهِ وَسَلَّم ـ قَالَ: أَرَانِي أَتَسَوَّكُ بِسِوَاكٍ، فَجَاءَنِي رَجُلَانِ أَحَدُهُمَا أَكْبَرُ مِنَ الْآخَرِ، فَنَاوَلْتُ السِّوَاكَ الْأَصْغَرَ مِنْهُمَا، فَقِيلَ لِي كَبِّرْ فَدَفَعْتُهُ إِلَى الْأَكْبَرِ مِنْهُمَا ) ).

(( قَولُهُ أَرَانِي: بِفَتحِ الهمزةِ: أي أَرى نَفْسي، فالفاعلُ والمفعولُ هُوَ المُتَكلِّم(3) ، وَهَذَا مِنْ خَصائصِ أَفعالِ القلوبِ.

وَقِيلَ: بِضَمِ الهمزةِ: أَي أُرى وأَظنُّ نَفْسي، ضَبَطَهُ الكرماني، والبرماوي، وَنَسبَهُ العَسْقَلانيّ إلى الوهمِ.

(1) فِي كتاب الوضوء، معلقًا. وَفِي مسْلِم فِي كتابِ الرؤيا، فِي (بَاب رُؤْيَا النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) ، رقم (4216) ، وكتاب الزهد والرقائق، فِي (بَاب مُنَاوَلَةِ الْأَكْبَرِ) ، رقم (5324) ، وَهُوَ"حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنَا صَخْرٌ يَعْنِي ابْنَ جُوَيْرِيَةَ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ـ قَالَ:"أَرَانِي فِي الْمَنَامِ أَتَسَوَّكُ بِسِوَاكٍ، فَجَذَبَنِي رَجُلَانِ أَحَدُهُمَا أَكْبَرُ مِنَ الْآخَرِ، فَنَاوَلْتُ السِّوَاكَ الْأَصْغَرَ مِنْهُمَا، فَقِيلَ لِي: كَبِّرْ، فَدَفَعْتُهُ إِلَى الْأَكْبَرِ"."

(2) فِي الأصل"و".

(3) فِي عمدة القاري، بلفظ:"عبارتان عَنْ مُعبرٍ واحد".