وَرَوى أَيْضًا (1) : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عنها (2) ، قَالَتْ: (( كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صَلَّى اللهُ عليهِ وَعَلى آلهِ وَسَلَّم ـ يَسْتَنُّ، وَعِنْدَهُ رَجُلَانِ أَحَدُهُمَا أَكْبَرُ مِنَ الْآخَرِ، فَأَوْحَى(3) إِلَيْهِ فِي فَضْلِ السِّوَاكِ أَنْ كَبِّرْ، أَعْطِ السِّوَاكَ أَكْبَرَهُمَا )).

قَوله يَسْتَنُّ: أي يَستاك، افتعال مِنْ الاستنان، بمعنَى إمرارُ الشَّيء الَّذِي فيه حروشته عَلَى شَيْء آخر، وَمنهُ المسُ الَّذِي يُستحدُ به الحديدُ ونحوه، يُريد أَنَّهُ كَانَ يَدلُكُ بِهِ لِسانَهَ.

(1) فِي كتاب الطَّهارة، (بَاب فِي الرَّجُلِ يَسْتَاكُ بِسِوَاكِ غَيْرِهِ) ، رقم (46) . قَالَ أَبُو دَاوُد: قَالَ أَحْمَدُ، هُوَ ابْنُ حَزْمٍ، قَالَ لَنَا أَبُو سَعِيدٍ، هُوَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: هَذَا مِمَّا تَفَرَّدَ بِهِ أَهْلُ الْمَدِينَةِ.

(2) فِي أَبُو دَاوُد،"عَنْ عَائِشَة".

(3) فِي أَبُو دَاوُد،"اللَّهُ".