3 -وقال الحسن بن علي:"اقرأ القرآن ما نهاك فإذا لم ينهك فليست بقراءة" (كنز العمال: 1 - 2776)

4 -وقال أيضا:"إن أولى الناس بهذا القرآن من اتبعه وإن لم يكن قرأه (أي أنه لا يقدر على القراءة، أما من قدر على قراءة القرآن فلا يتصور أنه لا يقرؤه.) "اهـ (قاعدة في فضائل القرآن لشيخ الاسلام ابن تيمية: 59)

5 -وعن أبي عبد الرحمن السلمي عن عثمان وابن مسعود وأبي بن كعب رضي الله عنهم: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرؤهم العشر، فلا يجاوزونها إلى عشر أخرى حتى يتعلموا ما فيها من العمل، فتعلمنا القرآن والعمل جميعا" (تفسير القرطبي: 1 - 39، تفسير الطبري: 1 - 60) "

6 -ويقول الآجُرِّي:"يتصفح القرآن ليؤدب به نفسه همته متى أكون من المتقين؟ متى أكون من الخاشعين؟ متى أكون من الصابرين؟ متى أزهد في الدنيا؟ متى أنهى نفسي عن الهوى؟" (أخلاق حملة القرآن: 40)

7 -وقال الحسن البصري:"إن هذا القرآن قد قرأه عبيد وصبيان لا علم لهم بتأويله ... ، وما تدبر آياته إلا باتباعه، وما هو بحفظ حروفه وإضاعة حدوده، حتى إن أحدهم ليقول: لقد قرأت القرآن كله فما أسقطت منه حرفا، وقد والله أسقطه كله، ما يرى القرآن له في خلق ولا عمل، حتى إن أحدهم ليقول: إني لأقرأ السورة في نفس! والله ما هؤلاء بالقراء، ولا بالعلماء، ولا الحكماء، ولا الورعة، متى كان القراء مثل هذا؟ لا كثر الله في الناس مثل هؤلاء" (سنن سعيد بن منصور: 2 - 420، شعب الإيمان للبيهقي: 2 - 541، الزهد لابن المبارك: 1/ 274)

8 -وسئلت عائشة رضي الله عنها عن قول الله تعالى: {وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ} [ (4) سورة القلم] ما كان خلق رسول الله؟ فقالت:"كان خلقه القرآن يغضب لغضبه ويرضى لرضاه" (صحيح مسلم:(746) ، وبهذا اللفظ أخرجه: الطبري في تفسيره: 29 - 18 والإمام أحمد في مسنده: 6 - 216، وتكلم عليه ابن كثير في تفسيره: 4/ 403، وابن حجر في فتح الباري: 6 - 575)

9 -جاء رجل بابنه إلى أبي الدرداء رضي الله عنه فقال: إن ابني هذا قد جمع القرآن، فقال: اللهم غَفْرًا، إنما جمع القرآن من سمع له وأطاع" (قاعدة في فضائل القرآن لابن تيمية: 59) "

10 -وعن حذيفة رضي الله عنه قال:"يا معشر القراء استقيموا فقد سبقتم سبقا بعيدا، فإن أخذتم يمينا وشمالا لقد ضللتم ضلالا بعيدا" (صحيح البخاري:(7282) كتاب الاعتصام، باب الاقتداء بسنن رسول الله صلى الله عليه وسلم).