77)قال ابن القيم رحمه الله: «الأطعمة والأشربة كلما كانت ألذ وأطعم كان رجيعها أقذر فكذلك الشهوة كلما كانت للنفس ألذ وأقوى كان أذاها أعظم عند الموت» .

78)قال سفيان بن عيينة رحمه الله: «من أصلح سريرته أصلح الله علانيته ومن أصلح ما بينه وبين الله أصلح الله ما بينه وبين الناس» .

79)قال البغوي رحمه الله: «الصابرون هم من صبروا على أداء الأوامر وعن ارتكاب النواهي وعن البأساء والضراء وحين البأس فهم الصادقون في إيمانهم» .

80)قال البغوي رحمه الله في قوله تعالى: [شَهِدَ اللهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالمَلَائِكَةُ وَأُولُو العِلْمِ قَائِمًا بِالقِسْطِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ العَزِيزُ الحَكِيمُ] {آل عمران:18} «فتكون الشهادة من الله الإخبار والإعلام والشهادة من الملائكة والمؤمنين الإقرار» .

81)قال الشيخ خالد الهويسين حفظه الله: «جاء الجدل في القرآن مذمومًا في (29) موضعًا إلا في ثلاثة مواضع في سورة النحل وسورة العنكبوت وسورة المجادلة» .

82)اعلم رحمك الله: «لو علم كل متكبر أنه يحمل في بطنه العذرة وأصله من نطفة قذرة ونهايته جيفة نتنة لعلم كيف يتكبر قال تعالى: [يَا أَيُّهَا الإِنْسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الكَرِيمِ * الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ * فِي أَيِّ صُورَةٍ مَا شَاءَ رَكَّبَكَ] {الانفطار:6 - 8} » .

83)قال الإمام السفاريني رحمه الله: «وتحقيق المقال أن خلود أهل التوحيد في النار مُحال» .

84)قال الشيخ خالد الهويسين حفظه الله: «كل حديث يحدد بقاء غير الموحد في النار محددًا بوقت لا يصح فخلوده في النار أبديًا لا نهاية له» .

85)اعلم رحمك الله: «الذي يحمل هذا الدِّين عزيز وعظيم وتزداد هذه العظمة والعزة كلما حمل همّ الدِّين وعمل له قال تعالى: [وَلله العِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ المُنَافِقِينَ لَا يَعْلَمُونَ] {المنافقون:8} » .