1)إذا جاء في القرآن لفظ (امرأة) فتكون ليس لها زوج أو بينها وبين زوجها عدم تشاكل وتفاهم وتجانس.

2)قال الشافعي رحمه الله: «تشترط الشهادة في القرآن بالعدالة في الشهود لقوله تعالى: [مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ] {البقرة:282} وقوله تعالى: [وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِنْكُمْ وَأَقِيمُوا الشَّهَادَةَ للهِ] {الطَّلاق:2} » .

3)قال تعالى: [فَلَا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ] {آل عمران:175} : فكلما قوي إيمان العبد زال من قلبه الخوف من أولياء الشيطان وكلما ضعف إيمانه قوي خوفه منهم.

4)قال الشيخ عبد الرحمن السعدي رحمه الله: «أصل الإيمان وقاعدته تنبني على الإيمان بالله وبأسمائه وصفاته وكلما قوي علم العبد قوي إيمانه به وتعبد لله بذلك وقوي توحيده فإذا علم أن الله متوحد بصفات الكمال متفرد بالعظمة والجلال والجمال ليس في كماله مثيل أوجب له ذلك أن يعرف ويتحقق أنه هو الإله الحق وأن إلهية ما سواه باطلة فمن جحد شيئًا من أسماء الله وصفاته فقد أتى بما يناقض التوحيد وينافيه وذلك من شعب الكفر» .

5)قال الشيخ صالح المغامسي حفظه الله: «من أهم وسائل معرفة الله عز وجل بتوحيده وأسمائه وصفاته فهم وتدبر كتابه تبارك وتعالى» .

6)سُئل الإمام مالك رحمه الله: هل طلبت هذا العلم لله فقال: (العلم شيء حببه الله إلينا) ... فنسأل الله من فضله ورحمته.

7)قال البغوي رحمه الله: «الخلق متعبدون بآيات القرآن وبالإيمان بالمتشابه منه والعمل بمحكمه» .

8)سُئل الإمام مالك رحمه الله عن الراسخين في العلم فقال: «العالم العامل بما علم المتبع لما علم» .