1 -مقتل القُرّاء في معركة اليمامة 12هـ.

2 -كتابة المصحف على الأحرف السبعة.

ب - عثمان بن عفان رضي الله عنه:

1 -اختلاف القراءات في الأمصار 20هـ.

2 -جمع المصحف على حرف واحد.

63)قال الراغب الأصفهاني رحمه الله في بيان شرف علم التفسير: «أشرف صناعة يتعاطاها الإنسان تفسير القرآن وعلومه» .

64)قال بدر الدِّين الزركشي رحمه الله: «التفسير علم يفهم به كتاب الله المنزَّل على نبيه محمد صلى الله عليه وسلم وبيان معانيه واستخراج أحكامه وحكمه» .

65)قال أبو عبيد القاسم بن سلام رحمه الله: «التأويل والتفسير بمعنى واحد وعلى هذا يُعرّف التفسير بما يُعرّف به التأويل» .

66)قال الراغب الأصفهاني رحمه الله: «التفسير أعم من التأويل وأكثر استعمالاته في الألفاظ والمفردات وأكثر استعمالات التأويل في المعاني والجُمل» .

67)قال بعض العلماء رحمهم الله: «التفسير يتعلق بالرواية والتأويل يتعلق بالدراية» .

68)أفضل تعريف للتفسير: «بيان معاني القرآن الكريم وألفاظه» .

69)قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: «الوعيد المترتب على من فسَّر القرآن بلا علم وإما من فسَّره بعلم فلا بأس» .

70)تفسير القرآن فرض كفاية إذا قام به من يكفي من أهل العلم المتأهلين سقط الإثم عن الباقين.

71)قال عبدالله بن عباس رضي الله عنهما: التفسير على أربعة أوجه وهي:

1 -وجه يعرفه العرب من كلامهم.

2 -وجه لا يعذر أحد بجهله مثل قوله تعالى: [وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ ... ] {البقرة:43} .

3 -وجه يعلمه العلماء من الصحابة والتابعين والراسخين في العلم.