تتخلص المبادئ التي تحكم الحرب في ثلاثة مبادئ تضمنها الآية الكريمة: ( - قرآن كريم (- (- (- - - عليه السلام -- صلى الله عليه وسلم - - (( (- - (تمهيد - رضي الله عنهم - - (- - - - رضي الله عنه - (( (- {- - - (بسم الله الرحمن الرحيم (- - رضي الله عنه - الله أكبر قرآن كريم (- (- (- (- - صدق الله العظيم - عليه السلام -- صلى الله عليه وسلم -} - (- صلى الله عليه وسلم - (- - رضي الله عنه - - (( - - - - - (- - - - صدق الله العظيم - - (- (- - (( (- - رضي الله عنه - - (( (- (- - - (( البقرة: 190) .
بأن يخلص القصد منه إلى أن تكون كلمة الله هي العليا، فالمصلحة الشخصية أو القومية لا يبرر الحرب، بل تجعل الحرب غير شرعية في حكم الإسلام.
وأهمية هذا المبدأ تظهر من أن القتال أو الجهاد نادرًا ما يرد في القرآن دون تقييده بأن يكون في سبيل الله، وأحيانًا يكون مقرونًا بالأمر بالتقوى.
و (التقوى) اصطلاح قرآني لا يوجد له مرادف في اللغة العربية، وربما لا يوجد في غيرها من اللغات، فهو يعني درجة عالية من الحساسية الخلقية، بأن يتصرَّف الإنسان وأوامر الله ونواهيه بين عينيه وأن يشعر بأن الله يراقبه في تصرفه ويراه، وأن الله إليه المآب والمصير.
لقد عرضت الآيات الآتية صورًا يمكن الاهتداء بها لتحديد (ما هو في سبيل الله) ، وما يوجد به شرط إباحة الحرب على النحو التالي: