نمثل مثال لبيان الأقسام:

لو عرض لك خبر من الاخبار فأنت لا تخلو نفسك بجزم وقوع الخبر أو عدمه فهذا (اليقين) وأن لم تجزم بوقوعه او عدمه لا تخلو نفسك من ان يتساوى الطرفان من حيث الوقوع وعدمه فيسمى (الشك) وان ترجح احد الطرفين مع احتمال مرجوح حيث الوقوع وعدمه فيسمى (الظن) والمرجوح يسمى (وهم (.

إذا نقول:

1.اليقين: هو التصديق الجازم المطابق للواقع لا عن تقليد وهو اخص من تعريفه بالمعنى الاعم الذي يدخل فيه (الجهل المركب) ويصبح من اقسامه.

2.الظن: وهو ترجح مضمون الخبر مع احتمال ضد مرجوح.

3.الوهم: وهو ان يكون مضمون الخبر او عدمه مرجوحًا مع ترجيح الطرف الأخر.

4.الشك: تجويز أمرين لا مزية لاحدهما على الأخر - أي تساوي الطرفين -.

أتضح مما تقدم هو ان التصديق ينقسم إِلى قسمين هما اليقين والظن.

وان الوهم والشك ليس من إقسام العلم بل من أقسام الجهل.