1 -إنما طلب يوسف هذه الولاية ليتوصل إلى إمضاء حكم الله، وإقامة الحق، وبسط العدل ورفع الظلم، والتمكن مما لأجله تبعث الأنبياء إلى العباد، وهو دعوة أهل مصر إلى الإيمان بالله وترك عبادة الأوثان، ولعلمه أن غيره لا يقوم مقامه في ذلك.
2 -وقال الشعراوي:"إن يوسف طلب من الملك أن يجعله على خزائن الأرض، لوضع سياسة اقتصادية يواجهون بها سبع سنين من الجدب، وتلك مسألة تتطلب حكمة وحفظًا وعلمًا" [1] .
3 -إن يوسف - صلى الله عليه وسلم - علم بطريق الوحي من الله - عز وجل - أنه سيحصل قحط وشدة، وربما أفضى ذلك إلى هلاك معظم الخلق، ولكونه أعلم الخلق بمصالح الأمة من غيره وجب عليه طلب الإمارة لهذا السبب، وما لا يتم الواجب إلا به، فهو واجب [2] .
4 -قال الفخر الرازي [3] :"إن التصرف في أمور الخلق كان واجبًا عليه؛ ولأنه كان رسولًا حقًا من الله - سبحانه وتعالى - إلى الخلق، والرسول يجب عليه رعاية مصالح الأمة بقدر الإمكان، فجاز له أن يتوصل إليه بأي طريق كان" [4] .
(1) الشعراوي: محمد متولي الشعراوي (المتوفى: 1418 هـ) ، تفسير الشعراوي - الخواطر، الناشر: مطابع أخبار اليوم، عام النشر: 1997 م (11/ 6999) .
(2) ينظر: ابن رشد: أبو الوليد محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن رشد القرطبي الشهير بابن رشد الحفيد (المتوفى: 595 هـ) ، الضروري في أصول الفقه أو مختصر المستصفى، تحقيق: جمال الدين العلوي، الناشر: دار الغرب الإسلامي، بيروت - لبنان، الطبعة: الأولى، 1994 م (1/ 50) ، ويراجع: الرازي، في (المحصول 5/ 289) ، والآمدي في (الإحكام في أصول الأحكام للآمدي 1/ 117) ، والفروق = والقرافي في (أنواء الفروق 1/ 166) ، وابن مفلح في (أصول الفقه 1/ 223) ، والسبكي في (الأشباه والنظائر 2/ 88) .
(3) الرازي: محمد بن عمر بن الحسين بن الحسن بن علي الإمام فخر الدين الرازي القرشي البكري، من ذرية أبي بكر الصديق - رضي الله عنه -، الشافعي المفسر المتكلم، ولد سنة: 544 هـ، واشتغل على والده، وكان من تلامذة محيي السنة البغوي، قال عنه ابن خلكان: فريد عصره، ونسيج وحده، شهرته تغني عن استقصاء فضائله، ومن تصانيفه: التفسير الكبير، والمحصول في أصول الفقه، وشرح الأسماء الحسنى، وشرح المفصل، وشرح وجيز الغزالي، وشرح سقط الزند لأبي العلاء المعري، وإعجاز القرآن، ومناقب الشافعي، وغير ذلك، توفي سنة:606 هـ. ينظر: مرآة الجنان لليافعي (4/ 6) ، وشذرات الذهب لابن العماد (7/ 40) ، وطبقات المفسرين للسيوطي (1/ 115) .
(4) الرازي: مفاتيح الغيب = التفسير الكبير، الناشر: دار إحياء التراث العربي - بيروت، الطبعة: الثالثة - 1420 هـ (18/ 473) .