قراءة كل القراء عدا نافع وابن كثير وأبي عمرو [1] : {فِي شُغُلٍ} [سورة يس:55] لغتان كالسحت والسحت [2] .

نكر

قراءة ابن كثير [3] : {نُّكْرٍ (6) } [سورة القمر:6] لغتان, وقيل: الأصل الضم والإسكان على التخفيف كـ رسل ورسل وكتب وكتب, ونكر صفة وفعل في الصفات قليل [4] .

قراءة كل القراء عدا ابن كثير [5] : {نُّكُرٍ (6) } [سورة القمر:6] لغتان, وقيل: الأصل الضم والإسكان على التخفيف كـ رسل ورسل وكتب وكتب, ونكر صفة وفعل في الصفات قليل [6] .

عربا

قراءة شعبة وحمزة وخلف العاشر [7] : {عُرْبًا} [سورة الواقعة: 37] على التخفيف كـ رسل ورسل [8] .

قراءة كل القراء عدا شعبة وحمزة وخلف العاشر [9] : {عُرُبًا} [سورة الواقعة: 37] على الأصل لأن جمع عروب [10] .

خشب

قراءة قنبل بخلفه وأبي عمرو والكسائي [11] : {خُشْبٌ} [سورة المنافقون: 4] على التخفيف [12] .

قراءة كل القراء عدا أبي عمرو والكسائي والوجه الثاني لقنبل [13] : {خُشُبٌ} [سورة المنافقون: 4] على الأصل لأن الواحد خشبة والجمع خشب كـ بدنة وبدن وأسد وأسد [14] .

فسحقا

قراءة ابن جماز وابن وردان والكسائي بخلفهما [15] : {فَسُحُقًا} [سورة الملك: 11] لغتان والضم هو الأصل [16] .

(1) انظر: المصباح الزاهر 2/ 930, النشر 5/ 1608.

(2) انظر: الكشف 2/ 219.

(3) انظر: المفتاح للقرطبي 2/ 873, النشر 5/ 1608.

(4) انظر: الكشف 2/ 69, 2/ 297.

(5) انظر: المفتاح للقرطبي 2/ 873, النشر 5/ 1608.

(6) انظر: الكشف 2/ 69, 2/ 297.

(7) انظر: المفتاح للقرطبي 2/ 880, النشر 5/ 1608.

(8) انظر: الكشف 2/ 305.

(9) انظر: المفتاح للقرطبي 2/ 880, النشر 5/ 1608.

(10) انظر: الكشف 2/ 305.

(11) انظر: الإقناع ص 787, النشر 5/ 1608.

(12) انظر: الكشف 2/ 322.

(13) انظر: الإقناع ص 787, النشر 5/ 1608.

(14) انظر: الكشف 2/ 322.

(15) انظر: المبسوط ص 441, النشر 5/ 1608.

(16) انظر: الكشف 2/ 329.