فيها الاستقرار وهذه كقوله: فله جزاء الحسنى فيمن قرأ بنصب جزاء في الكهف [1] .

قراءة كل القراء عدا رويس [2] : {فَأُوْلَئِكَ لَهُمْ جَزَاءُ الضِّعْفِ} [سورة سبأ: 37] على أنه مصدر مضاف لمفعوله أي: يجازيهم الضعف [3] .

الغرفات

قراءة حمزة [4] : {وَهُمْ فِي الْغُرْفَتِ} [سورة سبأ: 37] على التوحيد, لأنه يدل على الجمع وهو اسم للجنس [5] .

قراءة كل القراء عدا حمزة [6] : {وَهُمْ فِي الْغُرُفَاتِ} [سورة سبأ: 37] على الجمع لأن أصحاب الغرف جماعات كثيرة فلهم غرف كثيرة, والجمع بالألف والتاء أصله الجمع القليل لكن يجوز أن يكون جمع الجمع فيدل على الكثرة فيكون جمع: غرف [7] .

التناوش

قراءة أبي عمرو وشعبة وحمزة والكسائي وخلف العاشر [8] : {التَّنَاؤُشُ} [سورة سبأ: 52] على أنه مشتق من نأش إذا طلب فالمعنى: وكيف لهم طلب الإيمان في الآخرة,

(1) انظر: الدر المصون 9/ 195.

(2) انظر: النشر 5/ 1864.

(3) انظر: الدر المصون 9/ 195.

(4) انظر: الكامل 6/ 119, النشر 5/ 1864.

(5) انظر: الكشف 2/ 208.

(6) انظر: الكامل 6/ 119, النشر 5/ 1864.

(7) انظر: الكشف 2/ 208.

(8) انظر: النشر 5/ 1864.