قراءة ابن كثير [2] : {يَتَبَوَّأُ مِنْهَا حَيْثُ نَشَاءُ نُصِيبُ بِرَحْمَتِنَا مَن نَّشَاءُ} [سورة يوسف: 56] على الإخبار من الله عن نفسه [3] , وفيها التفات. قراءة كل القراء عدا ابن كثير [4] : {يَتَبَوَّأُ مِنْهَا حَيْثُ يَشَاءُ نُصِيبُ بِرَحْمَتِنَا مَن نَّشَاءُ} [سورة يوسف: 56] ردا على لفظ يوسف ولفظه غائب [5] . لفتيانه

قراءة حفص وحمزة والكسائي وخلف [6] : {وَقَالَ لِفِتْيَانِهِ} [سورة يوسف: 62] على وزن فعلان جمع فتى في أكثر العدد, فأخبر بكثرة الخدمة ليوسف [7] . قراءة نافع وابن كثير وأبي عمرو وابن عامر وشعبة وأبي جعفر ويعقوب [8] : {وَقَالَ لِفِتْيَتِهِ} [سورة يوسف: 62] على وزن فعلة, جعلوه جمع فتى في أقل العدد لأن الذين تولوا

(1) انظر: الكشف 2/ 11.

(2) انظر: المبهج 2/ 558, النشر 5/ 1756.

(3) انظر: الكشف 2/ 11.

(4) انظر: المبهج 2/ 558, النشر 5/ 1756.

(5) انظر: الكشف 2/ 12.

(6) انظر: المبهج 2/ 558, النشر 5/ 1756.

(7) انظر: الكشف 2/ 12.

(8) انظر: المبهج 2/ 558, النشر 5/ 1756.