قوله: أرسله معنا [1] .

يا بشرى

قراءة عاصم وحمزة والكسائي وخلف العاشر [2] : {قَالَ يَابُشْرَى هَذَا غُلَامٌ} [سورة يوسف: 19] على أنه نادى بشرى ولم يضف, فهو نداء مفرد شائع على تقدير: تعالي يا بشراي فهو في موضع نصب لأنه شائع لا يراد به شيء بعينه لكنه لا ينصرف لأنه صفة وللزوم تاء التأنيث له, وقيل: هو اسم رجل فيكون في موضع ضم كما تقول: يا رجل, وقيل: إنه أراد يا بشراي ثم حذف ياء الإضافة للنداء [3] . قراءة نافع وابن كثير وأبي عمرو وابن عامر وأبي جعفر ويعقوب [4] : {قَالَ يَابُشْرَاىَ هَذَا غُلَامٌ} [سورة يوسف: 19] على الإضافة لياء المتكلم, فهو نداء مضاف منصوب كما تقول: يا هداي ويا يحياي تعال [5] .

هيت لك

قراءة نافع وابن ذكوان وأبي جعفر [6] : {وَقَالَتْ هِيتَ لَكَ} [سورة يوسف: 23]

قراءة هشام بخلفه [7] : {وَقَالَتْ هِئْتَ لَكَ} [سورة يوسف: 23]

(1) انظر: الكشف 2/ 7.

(2) انظر: المستنير ص 605, النشر 5/ 1752.

(3) انظر: الكشف 2/ 7, 8.

(4) انظر: المستنير ص 605, النشر 5/ 1752.

(5) انظر: الكشف 2/ 7.

(6) انظر: المستنير ص 605, النشر 5/ 1752.

(7) انظر: المستنير ص 605, النشر 5/ 1752.