(كَالْمُتَّقُونَ) الكاف حرف تشبيه وهي زائدةٌ على محذوف، أي: كقولك: المتقون هم أولوا الألباب. المتقون مبتدأ مرفوعٌ بالابتداء، ورفعه الواو نيابةً عن الضمة لأنه جمع مذكرٍ سالم، (هُمْ) هذا مبتدأ ثانٍ، (أُولُو الأَلْبَابِ) ، (أُولُو) هذا خبر المبتدأ الثاني مرفوعٌ ورفعه الواو نيابةً عن الضمة لأنه ملحقٌ بجمع المذكر السالم، لماذا قلنا: ملحق؟ لأن [ (أُولُو) هذا اسم جمعٍ جاء على صورة جمع التصحيح صورة] [1] (أُولُو) اسم جمعٍ واسم الجمع عند النحاة ما دل على معنى الجمع ولا واحد له من لفظه، (أُولُو) هذا يدل على أكثر من ثلاثة فأكثر، هل له واحدٌ من لفظه؟ لا ليس له واحد من لفظه، خذ مثال أوضح قوم هذا اسم جمع يدل على ثلاثة فأكثر، هل له واحد من لفظه؟ لا. رهط، نساء، نسوة هذه كلها أسماء جموع، يعني: تدل على معنى الجمع، الزَّيْدُون وَقَوْمٌ اشتركا في الدلالة على ثلاثة فأكثر لأن أقل معنى الجمع ثلاثة على الصحيح وهو قول الجمهور، أقل ما يصدق عليه لفظ الجمع هو الثلاثة، إذًا اشتركا في الدلالة على ثلاثة فأكثر، لكن الزَّيْدُون له مفرد وهو زَيْدٌ، قوم لا مفرد له نسمي هذا اسم جمع جاء على صورة جمع التصحيح، يعني: الأصل فيه أنه يعرب بالحركات كقوم ورهط، ولكن العرب ألحقته بجمع المذكر السالم، يعني: أعربته بالواو رفعًا {وَلَا يَأْتَلِ أُوْلُوا الْفَضْلِ مِنكُمْ وَالسَّعَةِ أَن يُؤْتُوا أُوْلِي الْقُرْبَى} [النور: 22] {أُوْلُوا الْفَضْلِ} إيش إعراب {أُوْلُوا الْفَضْلِ} ؟ {وَلَا يَأْتَلِ} هذا فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وجزمه حذف حرف العلة، {أُوْلُوا} فاعل مرفوع بالواو، أين الواو؟ {أُوْلُوا الْفَضْلِ} أين الواو؟ الواو المحذوفة للتخلص من التقاء الساكنين {أُوْلُوا الْفَضْلِ أَن يُؤْتُوا} ، {وَلَا يَأْتَلِ أُوْلُوا الْفَضْلِ مِنكُمْ وَالسَّعَةِ أَن يُؤْتُوا} ، {أُوْلُوا الْفَضْلِ} أيضًا {أُوْلُوا} هذا مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الياء المحذوفة للتخلص من التقاء الساكنين، {أُوْلُوا} في الرفع و {أُوْلُوا} في النصب نقول: أعرب هذا الإعراب لا لكونه جمع مذكر سالم، وإنما لكونه ملحقًا بجمع المذكر السالم، لماذا ألحق؟ لأن جمع المذكر السالم له واحد وَسَلِمَ هذا الواحد في الجمع، أما {أُوْلُوا} لا واحد له من لفظه وإن كان له واحد من معناه، إذًا هم أولي الألباب أولوا هذا خبر المبتدأ الثاني، أولوا مضاف والألباب مضاف إليه وأولوا كذو، يعني: لا تستعمل إلا مضافةً ولا تضاف إلا إِلى اسم جنس ظاهر مثل ذو، (وَاحْمِ ذَوِي الْقُرْبَى) (وَاحْمِ) أو وارحم (وَاحْمِ ذَوِي الْقُرْبَى) ، (ذَوِي) هذا من الأسماء الستة جُمِعَ بواو ونون، ذُو أصله ذوي أصله ذو، ذُو هذا مفرد أو جمع؟

(1) سبق.