( إِنَّ الْأِنْسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعًا إِلَّا الْمُصَلِّينَ ) (1) .

هل تغير شئ حقيقي في أعماق الإنسان من الداخل حين تغيرت صور حياته على مدار التاريخ ؟

إن الفارق الجوهري في الحقيقة ليس بين الإنسان الرعوي ، والإنسان الزراعي ، والإنسان الصناعي ، والإنسان الذري ! إنما هو بين الرعوي المؤمن والرعوى الكافر ، والزرعي المؤمن والزرعي الكافر ، والصناعي المؤمن والصناعي الكافر ، والذري المؤمن والذري الكافر ! أما الفوارق الجزئية - أو الظاهرية - بين الرعوي والزراعي والصناعي ، فهي كما قلنا فوارق في الصورة وليست في داخل الكيان .

هل معنى ذلك ألا نأبه إطلاقا لتغير الصورة ما دام الجوهر لم يتغير ؟

لا أحد يقول ذلك ! فإن القول بذلك معناه إلغاء"التاريخ". معناه إلغاء كل الجهد الذي بذله الإنسان في عمارة الأرض . معناه إلغاء دور"الخلافة"التي خلق من أجلها الإنسان ، والتي تشمل - فيما تشمل - عمارة الأرض بمقتضى المنهج الرباني:

( وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً ) (2) .

( هُوَ أَنْشَأَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا ) (3) .

( هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولًا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِنْ رِزْقِهِ ) (4) .

( وَسَخَّرَ لَكُمْ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا مِنْهُ ) (5) .

(1) سورة المعارج [ 19 - 22 ] .

(2) سورة البقرة [ 30 ] .

(3) سورة هود [ 61 ] .

(4) سورة الملك [ 15 ] .

(5) سورة الجاثية [ 13 ] .