60 -عن عبد الله بنِ مسعودٍ قال: قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم:"لا تَسْتَنْجُوا بالرَّوْثِ، ولا بالعِظَام، فإنّه زادُ إخوانِكُم من الجنّ". ت [1] .

61 -وعن جابرٍ قال: نهى رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - أنْ يُتَمَسّحَ بعَظْمٍ، أو ببعْرٍ. م د [2] .

62 -وعن عائشةَ رضي الله عنها؛ أنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"إذا ذهبَ أحدُكم إلى الغَائطِ، فَلْيَذْهَبْ معه بثلاثةِ أحجَارٍ، يَستطيب بهنّ؛ فإنها تُجزئُ عنه". د [3] .

63 -وعن أبي هُريرة؛ أنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"اتَّقُوا اللاعِنَيْنِ". قالوا: وما اللاعِنَان يا رسول الله؟ قال:"الذي يتخلَّى في طريقِ النَّاسِ، أو في ظِلِّهم". م د [4] .

(1) صحيح. رواه الترمذي (18) . قلت: وفي صحيح مسلم (450) أن الجن سألوا النبي - صلى الله عليه وسلم - الزاد، فقال:"لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في أيديكم أوفر ما يكون لحمًا، وكل بعرة علف لدوابكم". فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"فلا تستنجوا بهما؛ فإنهما طعام إخوانكم".

(2) رواه مسلم (263) ، وأبو داود (38) ، واللفظ لمسلم، وأما أبو داود فلفظه:"نهانا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن نتمسح .."

(3) صحيح بشواهده. رواه أبو داود (40) ، وهو وإن كان في سنده مسلم بن قرط -بضم القاف وسكون الراء، بعدها مهملة- وهو"لا يعرف"، كما قال غير واحد، إلا أنه يصح بما له من شواهد. ومن ذلك حديث سلمان السابق برقم (57) . ومنها أيضًا حديث أبي هريرة بسند حسن عند أبي داود (8) ، والنسائي (1/ 38) ، وابن ماجه (313) ، وفيه:"وكان يأمر بثلاثة أحجار".

وآخر عن أبي أيوب عند الطبراني في"الكبير" (4/ 174) بلفظ:"إذا تغوط أحدكم، فليتمسح بثلاثة أحجار؛ فإن ذلك كافيه". وهناك شواهد أخرى.

(4) رواه مسلم (269) ، وأبو داود (25) . =