1)تفسير ابن كثير (5/182) .

(2) معتقد أهل السنة للتميمي ص234 .

(3) الحديث صححه الألباني في السلسلة الصحيحة برقم 109 .

10-هيئ لنا من أمرنا رشدا إذا دجت الخطوب بليلها الفتان

وقوله ( هيئ لنا من أمرنا رشدًا ) أي يسر لنا كل موصل إلى الرشد ، وأصلح لنا أمر ديننا ودنيانا ، وهيئ مأخوذ من قولك هيأت الأمر فتهيأ .

والرشد والرشاد نقيض الضلال وفي تفسير اللفظ وجهان: الأول: التقدير وهيئ لنا أمرًا ذا رشد حتى نكون بسببه راشدين مهتدين .

الثاني: اجعل أمرنا رشدًا كله كقولك رأيت منك رشدًا (1) .

وقوله ( إذا دجت الخطوب بليلها الفتان ) أي أن المصائب قد شملت وسبغت وعمت ، ثم وصف الناظم الليل بالفتان لأن الليل عماية و النهار هداية ، والعماية سبب الفتنة والضلال .

وقد وصف ابن القيم في نونيته جهم بن صفوان بالكاذب الفتان وهو الشديد الفتنة وهي خداع الناس وتضليلهم فقال:

إن كنت كاذبة الذي حدثتني فعليك إثم الكاذب الفتان (2) .

وقوله ( دجت ) مأخوذ من دجى عليه ثوبه: أي سبغ (3) . ، و دجا الرجل المرأة إذا جامعها ، فقال للدلالة على إشتباك الخطوب (إذا دجت الخطوب ) وحذف المشبه به على سبيل الاستعارة المكنية .

(1) تفسير الرازي (21/70) .

(2) شرح هراس (1/25) .

(3) المحيط لابن عباد (7/159) .

ثم في كلام المؤلف مناسبة جميلة وهي أنه لوجود الخطوب والمحن دعا الله أن يهيئ له من أمره رشدًا كما فعل أصحاب الكهف لما أرادوا التخلص من الفتنة (1) .

(1) ... انظر نظم الدرر في تناسب الآيات والسور للبقاعي (12/18) .

11-نونية القرني أشرق نورها ... ... عينان فيها للهدى نونان

( نونية ) سبق الكلام عليها في المقدمة .

( والقرني ) سبق الكلام عليه .

وقوله أشرق نورها يحتمل أمرين: