وفيهما أيضًا عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"من جرَّ ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة" [1] .

وعن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"الإسبال في الإزار والقميص والعمامة، من جر منها شيئًا تخيلًا لم ينظر الله إليه يوم القيامة"رواه أبو داود والنسائي وابن ماجة [2] .

المطلب الرابع

الأثرياء المنعمون

الذين يركنون إلى الدنيا، ويطمئنون إليها، ويكثرون من التمتع بنعيمها، يضيق عليهم في يوم القيامة، فقد أخبر الرسول صلى الله عليه وسلم أن الذي يكثر شبعه في الدنيا، يطول جوعه يوم القيامة، ففي سنن الترمذي وسنن ابن ماجة ومستدرك الحاكم أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال لأحد أصحابه:"كف عنا جشاءك، فإن أكثرهم شبعًا في الدنيا أطولهم جوعًا يوم القيامة" [3] . كما أخبر أن أصحاب المال الكثير والمتاع الدنيوي الواسع يكونون أقل الناس أجرًا في يوم القيامة، ما لم يكونوا قد بذلوا أموالهم في سبل الخيرات، ففي الصحيحين عن أبي ذر قال:"إن المكثرين هم المقلون يوم القيامة، إلا من أعطاه الله تعالى خيرًا، فنفح فيه بيمينه وشماله، وبين يديه ورائه، وعمل فيه خيرًا" [4] .

(1) مشكاة المصابيح: (2/472) ورقمه: 4312.

(2) وإسناده صحيح كما قال محقق مشكاة المصابيح: (2/474) ورقم الحديث: (4332) .

(3) ساق الشيخ ناصر الدين الألباني طرق الحديث في سلسلة الأحاديث الصحيحة، ورقم الحديث: (343) .

(4) صحيح الجامع الصغير: (2/165) ، ورقمه: (1950) .