ـــــــــــــــــــــــــــــ

لقد ضاع شعرى على بابكم … كما ضاع عقد على خالصه [1]

فلما بلغ الرشيد وأنكر عليه قال: إنما قلت: ضاء فقال بعض الحاضرين: هذا بيت ذهبت عيناه فأبصر.

الهجاء في المدح: التاسع والثمانون"الهجاء في معرض المدح"وهو أن يهجو بألفاظ ظاهرها المدح وباطنها القدح وهذا يدخل في قسم التوجيه، كقوله:

يجزون من ظلم أهل الظلم مغفرة … ومن إساءة أهل السوء إحسانا

كأنّ ربك لم يخلق لخشيته … سواهم من جميع الناس إنسانا [2]

التخيير: التسعون"التخيير"وهو البيت يأتى على قافية مع كونه يسوغ أن يقفى بقواف كثيرة، كقول ديك الجن:

قولى لطيفك ينثنى … عن مضجعى عند المنام

فعسى أنام فتنطفى … نار تأجج في العظام

جسد تقلبه الأكف … على فراش من سقام

أما أنا فكما علم … ت فهل لوصلك من دوام [3]

فإنه يصلح مكان"منام""رقاد"هجوع هجود وسن، ومكان"عظام""فؤاد"ضلوع كبود بدن، ومكان"سقام"""

قتاد"دموع وقود حزن، ومكان"دوام""معاد"رجوع وجود ثمن."

حصر الجزئى في الكلى: الحادى والتسعون"حصر الجزئى في الكلى، وغير ذلك"المراد منه، ما يتعلق بكيفية الابتداء والتخلص والانتهاء.

(1) البيت من المتقارب، وهو لأبى نواس في عقود الجمان (2/ 116) ، وما أجده في ديوانه ط دار العرب.

(2) البيتان من البسيط، هما للحماسى في شرح عقود الجمان (2/ 118) .

(3) الأبيات من مجزوء الكامل، وهى لديك الجن الحمصى في عقود الجمان (2/ 168) وفيه (وتنظفى) بدلا: (فتنطفى) ، (فى عظام) بدلا من: (فى العظام) .