كما أن كثيرًا من المآخذ التي وقع فيها الزركشي هي هنات بشرية ، جائز أن يقع فيها كثير من العلماء ممن تتحقق فيهم صفة البشرية ، والدليل على ذلك أنك تجد في الفتح مآخذ على كثير من شراح البخاري غير الزركشي ، كما أن ابن حجر نفسه انتُقد في مواضع من الفتح ، كما في كتاب عمدة القاري للعيني وهي وإن كانت مردودة ، فيبقى لنا أن العلم سجال بين أهله .

كما أن لغة ابن حجر في هذه الحواشي تعكس تواضعه واحترامه لمجهودات الآخرين ، فأنت غير واجد فيها لفظًا نابيًا ، بل كلها موضوعية ، وغاية ما فيها أن يستبشع خطأ يقع فيه الزركشي ، فيقول: هذا عجيب من المصنف . كما في الحاشية رقم ( 11 ) .

رابعًا: مخطوطات التجريد التي اعتمدت عليها في التحقيق

اعتمدت على اثنتين جيدتين لا أعلم غيرهن ، هن:

1 -مخطوطة كوبريلي ، محفوظة برقم 1591/4 ، ومنها صورة في معهد المخطوطات بمصر برقم 258 حديث ، وعدد أوراقها سبعة وسبعون ورقة ، وقد رمزت لها بالرمز: ب .

وهي بخط نسخي كبير وواضح ، ومقابلة على نسخة أخرى ، والذي قابلها وأثبت النواقص والتصحيحات بخطه هو محمد ابن السخاوي المجرِّد ؛ حيث جاء في آخرها:"مر عليها ملاحظًا ثم قفل محمد ابن السخاوي ختم له بخير". وقفل أي كتب عبارة النهاية وهي:"آخر ما أثبته شيخنا شيخ مشايخ الإِسلام الشهاب ابن حجر رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى في نسخته من تنقيح العلامة البدر الزركشي من الحواشي نفع اللَّه به ، وصلى اللَّه على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا ، آمين". وكلا النقلين بخطه المخالف لخط الناسخ ، وتعتمد على نظام التعقيبة ، وقد دعاني إلى اعتمادها أصلا أنها أقدم من النسخة الآتية ،