تعريف النفاس في اللغة:

النفاس بالكسر: ولادة المرأة فإذا وضعت فهي نفساء، ونفست المرأة ونفست بالكسر نفسًا ونفاسةً وهي نُفساء ونَفَساء: ولدت.

وقال ثعلب: النفساء الوالدة والحامل والحائض، وليس في الكلام فعُلاء يجمع على فعال غير نُفسَاء وعُشَراء، ويجمع أيضًا على نُفساوات وعُشروات وفي الحديث: أن أسماء بنت عميس نُفست بمحمد بن أبي بكر؛ أي وضعت. والمنفوس هو المولود. ونُفست بالبناء للمفعول وهو من النفس وهو الدم، ومنه قولهم: لا نفس له سائلة؛ أي لا دم له يجري [1] . تعريف النفاس في الشرع:

عرفه المالكية بأنه: ( الدم الخارج للولادة) .

وعرفه الحنابلة بأنه: ( دم يرخيه الرحم للولادة وبعدها إلى مد معلومة) [2] .

وعرفه الأحناف بأنه: ( الدم الخارج من الرحم عقيب الولادة) [3] .

وعرفه الشافعية بأنه: ( الدم الخارج عقب فراغ الرحم من الحمل) [4] .

حالات النفاس

1ـ أن تضع نطفة، وهذا ليس بحيض ولا نفاس.

2ـ أن تضع ما تم له أربعة أشهر ويخرج معه دم، فهذا نفاس قولًا واحدًا نفخت فيه الروح، وتيقنا أنه بشر.

3ـ أن تضع علقة، وهذا خلاف بين أهل العلم على قولين:

أ ـ وهو المشهور: إنه ليس بحيض ولا نفاس ولو رأت الدم.

ب ـ يرى بعض أهل العلم أنه نفاس، وعللوا ذلك بأن الماء الذي هو النطفة انقلب من حاله إلى أصل الإنسان وهو الدم، فتيقنا أن هذا النازل إنسان.

4ـ مضغة غير مخلقة:

والمشهور أنه ليس بنفاس ولو رأت الدم، وقال بعض أهل العلم: أنه نفاس [5] .

5ـ مضغة مخلقة:

وهذه الحالة سأبين الحكم فيها عند البحث عن السقط وحكمه لارتباطها به ارتباطًا وثيقًا.

السقط وحكمه

تعريف السقط في اللغة:

(1) لسان العرب 6/238، 239 باب السين فصل النون مادة: (نفس) القاموس المحيط 2/265 فصل النون باب السين مادة (نفس) .

(2) المبدع 1/ 293.

(3) بدائع .الصنائع 1/41.

(4) نهاية المحتاج 1/305.

(5) بتصرف من الشرح الممتع 1/ 443.