(5) هو: عبد الله بن الزُّبير بن عيسى القرشي الأسدي، أبو بكر الحميديُّ، المكي، روى عن: إبراهيم بن سعد، وحماد بن أسامة، وسفيان بن عيينة وغيرهم، روى عنه: البخاري، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم، ويعقوب بن شيبة وغيرهم.

متفقٌ على توثيقه وجلالته، وهو أثبت الناس في سفيان بن عيينة، قال أبو حاتم: (( أثبت الناس في ابن عيينة الحميديّ، وهو رئيس أصحاب ابن عيينة، .. وهو ثقة إمام ) )، وروى له مسلم في مقدمة كتابه وابن ماجة في التفسير والباقون، مات بمكة سنة تسع عشرة ومائتين.

انظر: الجرح (5/ 56 - 57 رقم 264) ، تهذيب الكمال (14/ 512 - 515) .

(6) هو: سفيان بن عيينة، تقدمت ترجمته في المسألة رقم (1106) وهو (( متفق على ثقته وجلالته ) ).

(7) هو: هشام بن يحيى بن العاص بن هشام القرشي المخزومي، روى عن: عكرمة بن سلمة، وابن عمه أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، وأبي هريرة، روى عنه: عمرو بن دينار، ومحمد بن راشد.

مستور قاله ابن حجر، وذكره بن حبان في كتاب الثقات، وذكره في مشاهير علماء الأمصار وقال: (( ذكر مشاهير التابعين بمكة…هشام بن يحيى بن العاص بن هشام المخزومي بن عم أبى بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، صاحب حديث الإفلاس، كان يقيم بمكة مدة وبالمدينة زمانا مات بالمدينة ) )، روى له ابن ماجة حديثا واحدا.

انظر: الثقات (5/ 500) ، مشاهير علماء الأمصار (ص 85) ، تهذيب الكمال (30/ 264 - 265) ، التقريب (ص 573 رقم 7307) .

(التخريج:

1 -الربيع بن يحيى، عن شعبة، عن عمرو بن دينار، عن أبي هريرة قال: (( إذا أفلس الرجل فوجد رجل متاعه بعينه فهو أحق به ) ).

أخرجه ابن أبي حاتم هنا، ولم أقف على من رواه عن الربيع غيره.

وتابع الربيع بن يحيى أبو داود سليمان بن داود، أخرجه:

-البغوي في الجعديات (ص 152 رقم 963) قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم، قال: أخبرنا أبو داود، عن شعبة -به-.

وتابع شعبةَ بنَ الحجاج حمادُ بنُ زيد، أخرجه: