""""""صفحة رقم 120""""""

وقَوْسٌ عَطْوى: أي مُوَاتِيَةٌ . طوع طاعَ يطُوْعُ ويَطَاعُ - جميعًا -: بمعنى أطَاعَ ، طَوْعًا وطاعَةً ، وَمَطَاعًا: اسْمًا لما يكون مَصْدَرُه الإِطاعَة ، والطَّواعِيَةُ: لما يكونُ مَصْدَرُه المُطَاوَعَةَ . ويُقال: طاوَعَتِ المرأةُ زَوْجَها طَواعِيَةً حَسَنَةً ، ولا يُقال للرَّعِيَّةِ: ما أحْسَنَ طَوَاعِيَتَهم للوالي . ويُقال: رَجُلٌ طَاعٌ: بمعنى طائع ، كما يُقال: مَالٌ . وتَطَاوَعْ لهذا وتَطَوَّعْ: أي تَكَلَّف استطاعَتَه . والمُطَوِّعَةُ: القَوْمُ يَتَطوَّعُوْنَ بالجهاد . وأطَاعَ الكَلأُ للإبِل: أي تَأْكُلُ منه ما شاءتْ . وفَرَسٌ طَوْعُ العِنَانِ: أي سَهْلُه . وهو طَوْعُ يَدِكَ . وهي طَوْعُ الضَّجِيْع . ويقولون اسْطَاعَ: في مَعْنى اسْتَطَاعَ ، وأَسْطَاعَ: في معنى أطَاعَ . وأطَاعَ النَّخْلُ: أي أثْمَر . طيع قُرَيْشٌ تَقولُ: هو يَطِيْعُ لكَ ، وقد طِعْتُ ، ويَنْطَاعُ لكَ ، قال عَمْرو بنُ مَعْدِيْ كَرِبَ: إِلْفَانِ من طاعٍ ومن مُنْطَاعِ